|
Právě je 150 návštěvník(ů) a 2 uživatel(ů) online: Akuzativ Willy
Jste anonymní uživatel. Můžete se zdarma registrovat kliknutím zde
|
Zaznamenali jsme 122741064 přístupů od 17. 10. 2001
|
| |
Život víry: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ
Vloženo Úterý, 13. srpen 2024 @ 11:41:15 CEST Vložil: Tomas |
poslal rosmano K D O J E J E Ž Í Š ?
JEŽÍŠ JE MESIÁŠ, KRISTUS. Hospodinův POMAZANÝ.
HOSPODIN je ten, který JEŽÍŠE POMAZAL.
Svědectví Písma, Ježíše i apoštolů je ZCELA JASNÉ, JEDNOZNAČNÉ-
Proč vzbouřily se národy a lidé vymýšlejí marnosti? 2 Králové světa povstali, vládcové strojí spiknutí proti Hospodinu a jeho P o m a z a n é m u
Skutky 4:24: Když to bratři uslyšeli, svorně pozvedli hlas k Bohu: "Pane, ty jsi stvořil nebe i zemi, moře i všechno, co je v nich. 25 Ty jsi skrze Ducha svatého řekl ústy svého služebníka, našeho otce Davida: ‚Proč se národy vzbouřily a lidé vymýšleli marnosti? 26 Králové země povstali a vládcové se spřáhli proti Hospodinu a proti jeho P o m a z a n é m u .' 27 A opravdu, Herodes a Pontius Pilát se spřáhli s pohany a s lidem Izraele proti tvému svatému služebníku J e ž í š i , j e h o ž j s i p o m a z a l , 28 a provedli, co tvá ruka a tvá vůle předurčila, že se má stát. 29 Pohleď nyní na jejich výhrůžky, Hospodine, a dej svým služebníkům, ať mluví tvé slovo se vší smělostí. 30 Vztahuj svou ruku k uzdravování a dej, ať se ve jménu tvého svatého služebníka Ježíše dějí divy a zázraky!"
Celé Písmo svědčí o tom, že JEŽÍŠ JE MESIÁŠ, KRISTUS. Toto je hlavní a zásadní poselství a zvěstování Písma. Dilema těchto dnů, na začátku našeho letopočtu, bylo JE JEŽÍŠ MESIÁŠ, NEBO NENÍ ? Nic jiného. Nikdo neřešil, zda Ježíš je Bůh nebo není. Toto nikomu ani na mysl nepřišlo. Všichni v tomto židovském prostředí dobře věděli, kdo je JEDINÝ PRAVÝ BŮH. Bůh Izraele, Bůh Abraháma, Izáka a Jákoba.
Mt 2:4: Svolal všechny vrchní kněze a učitele lidu a ptal se jich, kde se má narodit Mesiáš.Mt 16:16: "Ty jsi Mesiáš, Syn živého Boha!" odpověděl mu Šimon Petr. Mt 16:20: Tehdy učedníky přísně napomenul, aby nikomu neříkali, že on je Mesiáš. Mt 22:42: "Co si myslíte o Mesiáši? Čí je to syn?" "Davidův," odpověděli. Mt 23:10: Také si nenechte říkat ‚vůdcové', protože máte jediného Vůdce, Mesiáše. Mt 24:5: Mnozí přijdou pod mým jménem se slovy: ‚Já jsem Mesiáš' a svedou mnohé. Mt 24:23: Kdyby vám tehdy někdo řekl: ‚Hle, Mesiáš je tu!' anebo: ‚Tady je!' nevěřte. Mt 24:24: Povstanou totiž falešní mesiášové a falešní proroci a budou dělat veliké divy a zázraky, takže by svedli (kdyby to bylo možné) i vyvolené. Mt 26:63: Ježíš ale mlčel. "Zapřísahám tě při živém Bohu, abys nám řekl, zda jsi Mesiáš, Boží Syn!" naléhal velekněz. Mt 26:68: a říkali: "Prorokuj nám, Mesiáši, kdo tě udeřil?" Mt 27:17: Když se sešly zástupy, Pilát se jich zeptal: "Koho chcete, abych vám propustil? Barabáše, nebo Ježíše zvaného Mesiáš?" Mt 27:22: "A co mám udělat s Ježíšem zvaným Mesiáš?" ptal se Pilát. "Ukřižovat!" zvolali všichni. Mk 8:29: "A za koho mě máte vy?" zeptal se. "Ty jsi Mesiáš!" odpověděl mu Petr. Mk 9:41: Kdo by vám podal i jen pohár vody, protože patříte Mesiáši, amen, říkám vám, že nepřijde o svou odplatu. Mk 12:35: Když potom Ježíš vyučoval v chrámu, zeptal se: "Jak mohou znalci Písma říkat, že Mesiáš je Davidův syn? Mk 12:37: Sám David ho nazývá Pánem - jak tedy může být Mesiáš jeho syn?" A veliký zástup ho rád poslouchal. Mk 13:6: Mnozí přijdou pod mým jménem se slovy: ‚Já jsem Mesiáš' a svedou mnohé. Mk 13:21: Kdyby tehdy někdo řekl: ‚Hle, Mesiáš je tu!' anebo ‚Pohleďte, tam je!' nevěřte. Mk 13:22: Povstanou totiž falešní mesiášové a falešní proroci a budou dělat divy a zázraky, aby sváděli (kdyby to bylo možné) dokonce i vyvolené. Mk 14:61: On ale mlčel a nic neodpovídal. Nakonec se ho velekněz zeptal: "Jsi Mesiáš, Syn Požehnaného?" Mk 15:32: Ať ten Mesiáš, ten král Izraele, teď sleze z kříže, ať to uvidíme a uvěříme." A hanobili ho i ti, kdo byli ukřižováni s ním. L 2:11: Dnes se vám ve městě Davidově narodil Spasitel - váš Mesiáš a Pán. L 2:26: Duchem svatým mu bylo sděleno, že nezakusí smrt, dokud neuvidí Hospodinova Mesiáše. L 3:15: Lid byl plný očekávání a všichni si o Janovi v srdci říkali, jestli to snad není Mesiáš. L 4:41: Z mnohých vycházeli démoni s křikem: "Ty jsi Boží Syn!" On je ale okřikoval a nenechal je mluvit. Věděli totiž, že je Mesiáš. L 9:20: "A za koho mě máte vy?" zeptal se. "Za Božího Mesiáše!" odpověděl mu Petr. L 20:41: Ježíš se jich zeptal: "Jak mohou říkat, že Mesiáš je Davidův syn? L 21:8:" Dávejte pozor, abyste se nenechali svést," odpověděl. "Mnozí přijdou pod mým jménem se slovy: ‚Já jsem Mesiáš!' a ‚Přišel čas!' Nechoďte za nimi. L 22:67: Vyzvali ho: "Jestli jsi Mesiáš, řekni nám to!" "Kdybych vám to řekl, stejně neuvěříte," odpověděl Ježíš. L 23:2: Začali ho obviňovat: "Zjistili jsme, že tento muž rozvrací náš národ. Je proti odvádění daní císaři a nazývá se králem, Mesiášem." L 23:35: Lid stál a díval se. Kromě jiných se mu vysmívali také vůdcové: "Jiné zachránil, tak ať zachrání sám sebe, když je to Mesiáš, ten Boží Vyvolený!" L 23:39: Jeden ze zločinců, kteří tam viseli, se mu vysmíval: "Když jsi Mesiáš, zachraň sebe i nás!" L 24:26: Copak to všechno nemusel Mesiáš vytrpět, než vejde do své slávy?" L 24:46: Řekl jim: "Tak je psáno - Mesiáš musel trpět a třetího dne vstát z mrtvých. J 1:17: Zákon byl vydán skrze Mojžíše, milost a pravda však přišla skrze Mesiáše Ježíše. J 1:41: Ten jako první nalezl svého bratra Šimona. Řekl mu: "Našli jsme Mesiáše!" (což je v překladu Kristus) J 3:28: Vy sami jste mi svědky, že jsem řekl: Já nejsem Mesiáš, ale jsem poslán před ním. J 4:25: Žena odpověděla: "Vím, že přijde Mesiáš" (který je nazýván Kristus). "Až přijde, vysvětlí nám všechno." 26 "To jsem já," řekl jí Ježíš; "ten, kdo s tebou mluví!" J 4:29: "Pojďte se podívat na člověka, který mi řekl všechno, co jsem udělala. Není to snad Mesiáš?" J 7:26: Podívejte se, mluví svobodně a nikdo nic nenamítá. Že by hodnostáři přece jen poznali, že je to Mesiáš? J 7:27: Jenže o tomto víme, odkud je, ale až přijde Mesiáš, nikdo nebude vědět, odkud je." J 7:31: Mnozí ze zástupu v něj ale uvěřili. "Až přijde Mesiáš," říkali, "udělá snad více zázraků než on?" J 7:41: Někteří říkali: "Je to Mesiáš!" A další: "Přijde snad Mesiáš z Galileje? J 7:42: Neříká Písmo, že Mesiáš přijde ze semene Davidova, z Betléma, městečka, kde bydlel David?" J 9:22: (Jeho rodiče to řekli, protože se báli židovských představených. Ti se už totiž dohodli, že kdokoli ho vyzná jako Mesiáše, bude vyobcován ze synagogy. J 10:24: Tam ho obstoupili Židé se slovy: "Jak dlouho nás budeš napínat? Jestli jsi Mesiáš, řekni nám to jasně." J 11:27: "Ano, Pane," odpověděla. "Já jsem uvěřila, že ty jsi Mesiáš, Boží Syn, který má přijít na svět." J 12:34: Zástup mu odpověděl: "My jsme slyšeli ze Zákona, že Mesiáš tu zůstane navěky. Proč tedy říkáš, že Syn člověka musí být vyzdvižen? Kdo je ten Syn člověka?" J 20:31: Tyto jsou ale zapsány, abyste uvěřili, že Ježíš je Mesiáš, Boží Syn, a abyste skrze víru měli život v jeho jménu. Sk 2:31: Když říkal, že jeho duše nezůstane v záhrobí a jeho tělo nepodlehne rozkladu, předvídal tedy Mesiášovo vzkříšení. Sk 2:36: Ať si je všechen lid Izraele jist, že Bůh učinil Pánem a Mesiášem právě Ježíše, kterého jste ukřižovali!" Sk 3:18: Bůh to dopustil, aby se naplnilo, co předpověděl ústy všech svých proroků: že Mesiáš bude trpět. Sk 3:20: až k vám pošle ohlášeného Mesiáše - Ježíše, Sk 5:42: Každého dne pak nepřestávali v chrámu a po domech učit a prohlašovat Ježíše za Mesiáše. Sk 9:22: Saul ale kázal stále mocněji a svými důkazy, že Ježíš je Mesiáš, popouzel damašské Židy. Sk 17:3: Vysvětloval a dokazoval jim, že Mesiáš musel trpět a vstát z mrtvých a že "toto je Mesiáš: Ježíš, kterého vám kážu!" Sk 18:5: Když pak z Makedonie dorazili Silas a Timoteus, Pavel se zcela oddal kázání Slova a dokazoval Židům, že Ježíš je Mesiáš. Sk 18:28: Mocně totiž překonával Židy, když veřejně dokazoval z Písma, že Ježíš je Mesiáš. Sk 24:24: Po několika dnech pak Felix přišel se svou manželkou Drusillou, která byla Židovka. Poslal pro Pavla a vyslechl si ho ohledně víry v Mesiáše. Sk 26:23: že Mesiáš má trpět, jako první vstát z mrtvých a zvěstovat světlo tomuto lidu i pohanům." 1P 1:11: Pídili se po tom, na koho a na kdy jim ukazoval Kristův Duch, který byl v nich a předpovídal Mesiášovo utrpení a následnou slávu. 1J 2:22: Kdo jiný je lhář než ten, kdo popírá, že Ježíš je Mesiáš? To je ten antikrist, který zapírá Otce i Syna. 1J 5:1: Každý, kdo věří, že Ježíš je Mesiáš, se narodil z Boha. Každý, kdo miluje toho, který zplodil, miluje i toho, který se z něj narodil. Zj 11:15: Tehdy zatroubil sedmý anděl a v nebi zazněly mocné hlasy říkající: "Království světa se stala královstvím našeho Pána a jeho Mesiáše, jenž bude kralovat na věky věků!" Zj 12:10: A uslyšel jsem mocný hlas, jak v nebi říká: "Teď přišlo vítězství, moc a království našeho Boha a vláda jeho Mesiáše, neboť byl svržen žalobce našich bratrů, který je dnem i nocí obviňoval před Bohem.
Sk 10:38: Ježíše z Nazaretu Bůh p o m a z a l Duchem svatým a mocí. Kamkoli přišel, konal dobro a uzdravoval všechny soužené od ďábla, protože Bůh byl s ním.
L 4:18: "Duch Hospodinův je nade mnou, neboť mě p o m a z a l nést evangelium chudým. Poslal mě vyhlásit propuštění zajatým a prohlédnutí slepým, propustit soužené na svobodu
|
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 12:48:23 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Bůh pomazal Boha, protože Bůh je Otec, Bůh je i Syn:
"proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy" ;-)
A tím pomazání je Duch, protože Bůh je i Duch.
"'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
A ti tři jsou Jedno. ;-)
|
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 13:20:05 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zase jen ubohé trinitární lži :-)
Ž 45:8: Miluješ spravedlnost a zlo nenávidíš; to proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti nad společníky tvé! Žd 1:9: Miluješ spravedlnost a zlo nenávidíš; to proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti nad společníky tvé." |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 14:12:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Já vím, že nerozumíš ani hebrejsky ani řecky a že jako heretik vytrháváš z kontextu a tak nejsi schopen chápat celek, ale to je řečeno o Synu:
"O Synu však: 'Tvůj trůn, Bože, je na věky věků a žezlo práva je žezlem tvého království.
Miluješ spravedlnost a nenávidíš nepravost, proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy.'
- takže ono to "ο θεος" má funkci vokativu, stejně jako předtím ve verši 8, jinak ten by musel podle tebe coby neznalce řečtiny i kontextu znít: "Tvůj trůn, Bůh, je na věky..." ;-)
A stejně tak je to i v hebresjkém znění v žalmu. ;-)
Takže jsi zase ostrouhla, heretiku. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 15:26:45 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A to jsou primárně slova žalmistů, Korachových synů, ke králi Šalomounovi nebo Davidovi.
I oni byli Bohy :-) . Ostatně také jako andělé, nebo soudci byli pojmenováváni Bohy. V podstatě všichni, ke kterým došlo slovo Hospodinovo, jak říká Ježíš:
J 10:34: Ježíš jim odpověděl: "Což není psáno ve vašem Zákoně: Řekl jsem: jste bohové? 35 Jestliže ty, ke kterým se stalo slovo Boží, nazval bohy, — a nemůže být zrušeno Písmo — 36 proč mně, kterého Otec posvětil a poslal na svět, říkáte: ‚Rouháš se,‘ protože jsem řekl: ‚Jsem Boží Syn‘? Ovšem, to byli Bohové, synové Nejvyššího. Avšak nikoliv Bůh Nejvyšší. Ten je pouze JEDEN, JEDINÝ PRAVDIVÝ. Nehledě k tomu, že překladatelé falšují texty a zaměňují jejich význam. Jeruzalémská Bible to uvádí správně: Ž 45:7: Tvůj trůn je od Boha navždy a navěky! Žezlem práva je žezlo tvé vlády! 8 Miluješ spravedlnost, bezbožnost nenávidíš. Proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti jako žádného z tvých soků;
Zase jsi ostrouhal, heretiku :-) Nemáš šanci vyvrátit pravdy Božího slova :-) Slovo Boží stojí pevně a nevzrušeně.
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 15:33:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 15:46:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Heretik Tolstoj se spřáhl proti Hospodinu a proti jeho P o m a z a n é m u .' 27 A opravdu, Lev Tolstoj se spřáhl s ostatními trinitárními heretiky proti Hospodinovu svatému služebníku J e ž í š i , j e h o ž H o s p o d i n p o m a z a l , |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 16:44:09 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Tvrdí kdo? Nula rosmano? Tak to jsem naprosto v klidu. Obzvlášť, když není schopen uznat, že Syn nese vše svým mocným slovem, jak naopak oproti rosmanovi říká Bible. ;-)
|
]
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 15:50:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Král Šalamoun nebo David byli nazváni Bohy. Ne žalmisté - synové Koracha, popleto.. :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 16:48:57 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A kde je o Šalomounovi a Davidovi napsáno, že věky byl stvořeny skrze ně a že vše nesou svým mocným slovem jako o jednorozeném Synu Otce? Nikde, jen o Synu, protože je Bůh. Nikdo jiný než Bůh totiž není schopen nést vše svým mocným slovem nebo stvořit stvoření. Proto Syn je jednorozený Bůh, jak píše Jan, a také je to samotné Slovo, které bylo na počátku, které bylo Bůh a které se stalo tělem, když vše bylo stvořeno jím samým, jak také píše Jan. ;-)
|
]
JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 18:24:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Tolstoj se spřáhl s ostatními trinitárními heretiky proti Hospodinovu svatému služebníku J e ž í š i , j e h o ž H o s p o d i n p o m a z a l ,
JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ
Ž 2:2: Srocují se králové světa a mocnáři se spolu radí proti Hospodinu a proti jeho pomazanému. J 20:31: Tato však jsou zapsána, abyste uvěřili, že Ježíš je Mesiáš (Hospodinův Pomazaný), Syn Boží, a abyste věříce měli život v jeho jménu.
Slovo Boží drtí tvé hereze a DEZinterpretace Písma, bloude :-))
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 18:34:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je Pomazaný - Bůh pomazaný Bohem, jak říká Písmo: "proto tě pomazal, Bože, Bůh tvůj" - Bůh, skrze něhož je vše stvořeno, pomazaný Bohem, kterým je vše stvořeno, neboli Syn pomazán Otcem a to pomazáním Ducha: "Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal" - a ti tři jsou Jedno. ;-)
rosmano se spřáhl se svým bludem proti Písmu - slovu Boha. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Úterý, 13. srpen 2024 @ 22:24:23 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Židům 1:8
Ale o Synu říká: „Tvůj trůn, Bože, bude trvat na věky věků a spravedlnost bude žezlem tvého království. (NIV)
Jak z bezprostředního kontextu, tak z důvodu problémů s překladem existuje několik důvodů, proč nevěříme, že tento verš nenazývá Ježíše „Bohem“, ani by neměl být překládán: „Tvůj trůn, Bože, je věčný a vůbec."
1. Za prvé, důkaz, že žalm mluví o lidském králi, je v Žalmu 45:7, který říká: „Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi zlo. Proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem jásání nad tvé vrstevníky." To, že text nazývá Boha, „váš Bůh“, tedy králův Bůh, ukazuje, že král
je nižší než Bůh. „Bůh“ nemá Boha. Nemělo by smysl nazývat zde krále „Bohem“, protože jasné biblické učení říká, že je jeden Bůh (1. Korintským 8:6; Jan 5:44; 17:3), takže pokud je Ježíš tím jediným pravý Bůh, jak by mohl mít Boha?
2. Kontext Židů 1 a Žalmu 45 jasně ukazuje, že tento král, o kterém se mluví, není nejvyšším Bohem, protože tento král byl Bohem požehnán (Ž 45:2), má manželku (Ž 45:9 ), a jednoduše řečeno, je to lidský král (Ž 45:1, 5, 13, 15), nikoli nejvyšší Bůh. Víme také, že tato pasáž v Žalmu 45 není původně o Ježíši, protože král má manželku. Říká se, že královna je žena cizího původu, možná z Tyru (Ž 45:12), které bylo řečeno, aby zapomněla na svůj vlastní lid a dům otce (Ž 45:10), a ona a její manžel mají dům ze slonoviny.
(Žalm 45:8). Tyto skutečnosti vedly některé komentátory k domněnce, že tento žalm odkazuje na svatbu fénické princezny Jezábel s králem Achabem, který měl palác ze slonoviny (1. Královská 22:39). To je však neudržitelné, protože Achab neodpovídá vlastnostem zbožného krále, které jsou v žalmu tak výrazné. Mnohem pravděpodobnějším kandidátem je Solomon, který si také vzal cizí ženy a žil v luxusu.
Původní citát v Žalmu 45:6 tedy ve skutečnosti neodkazuje na Ježíše, ale původně odkazuje na starozákonního krále, ale později nachází uplatnění také u Ježíše. Pokud tento verš nazývá krále „Bohem“, pak by to ze Šalomouna i Ježíše učinilo Boha, což je neudržitelné, a neexistuje žádný vnitřní důvod aplikovat
Žalm 45:6 na Mesiáše, aniž by se verš 7 vztahoval na stejného krále. To by byla eisegeze, čtení do verše, aby to odpovídalo teologii. Jestliže žalm nazývá Mesiáše „Bohem“, pak je Davidův král také Bohem. Takže, pokud Trinitář používá tento verš, aby dokázal, že Ježíš je Bůh, ve skutečnosti by se ukázalo, že je příliš mnoho a Šalomouna by to také učinilo Bohem.
Stejně tak Židům 1 jasně říká, že král (Ježíš), o kterém se mluví, není Bůh, protože celá pasáž se snaží tvrdit, že Ježíš je větší než andělé. Kdyby byl Ježíš Bůh, bylo by pro autora mnohem jednodušší říci, že Ježíš je Bůh, a proto je větší než andělé, případ uzavřen. Místo toho se autor snaží ukázat Ježíšovu nadřazenost jinými způsoby, například tím, že sedí po pravici
Otce (Žd 1,13), že ho Bůh nazývá svým Synem (Žd 1,5). ), a že se mu mají andělé klanět (Žd 1:6).
3. Králův Bůh ho „pomazal“ a postavil ho nad jeho „rovníky“. To je důkaz proti trojiční interpretaci verše z mnoha důvodů. Jedním z nich je, že „Bůh“ nemá žádné vrstevníky, které by bylo možné nastavit výše, zatímco lidský král Izraele, včetně Mesiáše, má vrstevníky. Mesiáš, Ježíš Kristus, měl své vrstevníky, protože byl zcela člověkem a ne bohočlověkem, jak tvrdí trinitární teologie. Také Žalm 45:7 říká, že tento král miloval spravedlnost a nenáviděl špatnost, a „proto“ ho Bůh pomazal. To dává dokonalý smysl, pokud je král člověk, ale pokud je tento král „Bůh“, byl skutečně pomazán, protože miloval spravedlnost? Nedává smysl, že „Bůh“ vůbec potřeboval být pomazán.
Úvahy o překladu:
Nyní se podívejme na některé důvody, proč by se Židům 1:8 nemělo překládat: „Tvůj trůn, Bože, je na věky věků.“ Ačkoli „Tvůj trůn, ó Bože, je na věky věků“ je legitimní překlad Židům 1:8, existují důkazy, že „Tvůj trůn je Bůh na věky věků“ je ve skutečnosti lepší překlad.
Proslulý řecký učenec a trinitář A. T. Robertson poznamenal, že řecké slovo theos (Bůh) lze chápat jako vokativ „Ó Bože“ nebo jako nominativ, jako ve frázi „Bůh je tvůj trůn“ nebo „Tvůj trůn“. je Bůh." Napsal: "Buď [překlad] dává dobrý smysl." I když je pravda, že z přísně překladatelského hlediska je přijatelný buď vokativní, nebo nominativní překlad, veškerý překlad je založen na kontextu a rozsahu a kontext silně argumentuje proti překladu „Tvůj trůn, Bože“.
1. Existuje velmi dobrý důvod se domnívat, že správný překlad Žalmu 45:6 je „Bůh je tvůj trůn“ nebo jiný překlad (některé jsou uvedeny níže), který bere „Bůh“ jako odkaz Nejvyššímu Bohu a ne lidskému „bohu“. Pokud je Žalm 45:6 přeložen jako „Tvůj trůn, Bože…“, pak by byl Žalm 45:6 jediným veršem v celé Bibli, ve kterém je lidská bytost přímo a osobně oslovována jako „bůh“. Jsou chvíle, kdy jsou lidé označováni jako „bozi“ (Jan 10:33-34) nebo jako bůh pro někoho jiného (Mojžíš nad faraonem v Exod. 7:1), což znamená, že jednají jako bůh nad touto osobou, vládnou jim; ale nikde jinde v Bibli není lidská bytost osobně oslovována jako „bůh“. K tomuto důkazu se přidává skutečnost, že „Elohim“ se v žalmu vyskytuje čtyřikrát (Ž 45:2, 6 a 45:7 (dvakrát)) a tři z nich jasně odkazují na Boha, takže to odpovídá žalmu, který čtvrtý by také odkazoval na Boha Otce.
2. Robert Alter uvádí další argument, proč „Ó Bože“ pravděpodobně není správný překlad. V The Hebrew Bible: A Translation with Commentary se píše: „Někteří zde vykládají hebrejštinu tak, že znamená: ‚Tvůj trůn, Bože‘, ale bylo by neobvyklé mít uprostřed básně adresu k Bohu, protože celý žalm je zaměřen ke králi nebo k jeho nevěstě."
3. Dalším argumentem pro překlad „Tvůj trůn je Bůh na věky věků“ je, že odpovídá paralelismu v řečtině mezi Židům 1:8a a 1:8b. V Židům 1:8b máme dvě nominativní podstatná jména a v angličtině mezi ně přidáme „je“. Vypadá to takto: „žezlo (nominativní podstatné jméno) upřímnosti je žezlo (nominativní podstatné jméno) vašeho království.“ V řečtině i hebrejštině je velmi běžné přidat sloveso „být“, aby byla věta srozumitelná v angličtině, a téměř každý moderní překlad překládá Židům 1:8b tímto způsobem. Je zajímavé, že první polovina verše má stejnou konstrukci, nominativní podstatné jméno a pak další nominativní podstatné jméno bez slovesa. Mezi těmito dvěma podstatnými jmény je tedy vhodné uvést „je“, stejně jako většina překladů v druhé polovině verše. Židům 1:8a by znělo: „Tvůj trůn
(nominativní podstatné jméno) je Bůh (nominativní podstatné jméno)“ a 1:8b zní: „žezlo (nominativní podstatné jméno) upřímnosti je žezlo (nominativní podstatné jméno) tvého království. Jinými slovy, bylo by třeba najít dobrý důvod, proč tato dvě nominativní podstatná jména přeložit jinak v první polovině verše než v druhé polovině, i když by bylo nejpřirozenější chápat je stejně, protože jsou ve velmi podobné konstrukci v řečtině. Význam těchto dvou frází je, že Bůh je králův trůn (nebo jeho zdroj autority) přeneseně, nikoli doslovně, a žezlo zpříma je žezlo jeho království přeneseně, nikoli doslovně. Jinými slovy, tento král vládne spravedlností místo fyzického žezla.
Hlavním argumentem proti překladu „Tvůj trůn je Bůh“ je, že tato fráze některým lidem nedává smysl. Ale musíme pochopit, že tento verš nepoužívá „trůn“ jako sedadlo, židli, ale jak se často používá v Bibli, jako zdroj autority. Ve skutečnosti, pokud je „trůn“ chápán jako židle, pak tento verš nedává smysl: „trůn“ je zdrojem autority. V podstatě tento verš říká: „Váš zdroj autority je Bůh“. Když si například David vybral za krále Šalomouna, jednoho z Davidových nejvyšších mužů, Benaiáš řekl Davidovi: „...ať je [Jahve] se Šalomounem a učiní jeho trůn větším než trůn mého pána, krále Davida“ (1. Královská 1. :37). Když Benaiáš mluvil o tom, že Šalomounův „trůn“ je větší než Davidův, řekl, že Šalomoun bude mít větší autoritu a panství než David, což se stalo. Použití „trůnu“ odkazujícího na autoritu, kterou trůn představuje, se také vyskytuje v Novém zákoně. Když se Marii zjevil anděl Gabriel, řekl jí, že porodí Mesiáše, a řekl:
„Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida“ (Lukáš 1:32). Když řekl, že Mariin syn bude mít „trůn“ Davidův, myslel tím autoritu, kterou trůn představoval. Tato autorita sahala až k Božímu zaslíbení Davidovi, že jeho „trůn“ bude trvat navždy, a proto Gabriel řekl: „…bude kralovat nad domem Jákobovým navěky a jeho království nebude konce“ (Lukáš 1:33).
„Tvůj trůn je Bůh navždy“ znamená, že Bůh je autoritou, „trůnem“ krále a král vládne s autoritou Boží. Tento král a potažmo Mesiáš, pravý král Izraele, byl speciálně pomazán Bohem (Ž 45:7). |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 22:42:34 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je Pomazaný - Bůh pomazaný Bohem, jak říká Písmo: "proto tě pomazal, Bože, Bůh tvůj" - Bůh, skrze něhož je vše stvořeno, pomazaný Bohem, kterým je vše stvořeno, neboli Syn pomazán Otcem a to pomazáním Ducha: "Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
- a ti tři jsou Jedno.
;-) |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 22:48:30 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Dobrá analýza mikime |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 22:51:15 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Lepší než rádobyanalýza, je samo Písmo:
Ježíš je Pomazaný - Bůh pomazaný Bohem, jak říká Písmo: "proto tě pomazal, Bože, Bůh tvůj" - Bůh, skrze něhož je vše stvořeno, pomazaný Bohem, kterým je vše stvořeno, neboli Syn pomazán Otcem a to pomazáním Ducha: "Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal" - a ti tři jsou Jedno. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 22:58:34 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Samé trinitární lži :-))
- "a ti tři jsou jedno" - to má být co ?
Můžeš ten trinitární PODVRH opakovat do nekonečna, PRAVDOU SE NIKDY NESTANE :-))) |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 23:05:58 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | To má být co? Přece to, co řekl sám Pán: "ve jméno Otce i Syna i Ducha Svatého! To bude v kánonu, i když ty budeš dávno v penálu coby vyznavač neplodné a mrtvé hereze. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Úterý, 13. srpen 2024 @ 23:26:00 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Tolstoj se spřáhl s ostatními trinitárními heretiky proti Hospodinovu svatému služebníku J e ž í š i , j e h o ž H o s p o d i n p o m a z a l ,
Boží slovo tě drtí, heretiku :-))
Ježíš není Hospodin. Ježíš je ten H o s p o d i n ů v P o m a z a n ý .
Ž 2:1: Proč se bouří národy, proč lidé přemítají o prázdných věcech? 2 Srocují se králové světa a mocnáři se spolu radí proti (1) Hospodinu a proti (2) jeho pomazanému.
Když to uslyšeli, jednomyslně pozdvihli hlas k Bohu a řekli: „Panovníku, ty, který jsi učinil nebe i zemi i moře a vše, co je v nich, Ty jsi skrze Ducha svatého řekl ústy svého služebníka, našeho otce Davida: ‚Proč se národy vzbouřily a lidé vymýšleli marnosti? 26 Králové země povstali a vládcové se spřáhli proti (1) Hospodinu a proti jeho (2) Pomazanému.' (Žalm 2,1-2) 27 A opravdu, Herodes a Pontius Pilát se spřáhli s pohany a s lidem Izraele proti tvému svatému služebníku Ježíši, jehož jsi pomazal,
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 13. srpen 2024 @ 23:56:02 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je Pomazaný - Bůh pomazaný Bohem, jak říká Písmo: "proto tě pomazal, Bože, Bůh tvůj" - Bůh, skrze něhož je vše stvořeno, pomazaný Bohem, kterým je vše stvořeno, neboli Syn pomazán Otcem a to pomazáním Ducha: "Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal" - a ti tři jsou Jedno. ;-)
rosmano se spřáhl se svým bludem proti Písmu - slovu Boha. ;-)
PS - Na vás dvou blbečcích s mikimem se mi hrozně líbí, jak si myslíte, že čím víckrát napíšete to samé, tím víc to bude pravda, a tak stále znovu a znovu naskakujete na utahování si z vás. ;-) Ale jako je prázdný váš blud, tak je marná i vaše snaha, jak mrtvá je vaše bludná nauka, tak malou má životnost, protože má jen mrtvolnost. Umře s vámi. Kdežto víra v Ježíše Krista, která přivádí ke znovuzrození, vytrvá až do věčnosti. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 00:19:06 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Židům 1:8
Ale o Synu říká: „Tvůj trůn, Bože, bude trvat na věky věků a spravedlnost bude žezlem tvého království. (NIV)
Jak z bezprostředního kontextu, tak z důvodu problémů s překladem existuje několik důvodů, proč nevěříme, že tento verš nenazývá Ježíše „Bohem“, ani by neměl být překládán: „Tvůj trůn, Bože, je věčný a vůbec."
1. Za prvé, důkaz, že žalm mluví o lidském králi, je v Žalmu 45:7, který říká: „Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi zlo. Proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem jásání nad tvé vrstevníky." To, že text nazývá Boha, „váš Bůh“, tedy králův Bůh, ukazuje, že král
je nižší než Bůh. „Bůh“ nemá Boha. Nemělo by smysl nazývat zde krále „Bohem“, protože jasné biblické učení říká, že je jeden Bůh (1. Korintským 8:6; Jan 5:44; 17:3), takže pokud je Ježíš tím jediným pravý Bůh, jak by mohl mít Boha?
2. Kontext Židů 1 a Žalmu 45 jasně ukazuje, že tento král, o kterém se mluví, není nejvyšším Bohem, protože tento král byl Bohem požehnán (Ž 45:2), má manželku (Ž 45:9 ), a jednoduše řečeno, je to lidský král (Ž 45:1, 5, 13, 15), nikoli nejvyšší Bůh. Víme také, že tato pasáž v Žalmu 45 není původně o Ježíši, protože král má manželku. Říká se, že královna je žena cizího původu, možná z Tyru (Ž 45:12), které bylo řečeno, aby zapomněla na svůj vlastní lid a dům otce (Ž 45:10), a ona a její manžel mají dům ze slonoviny.
(Žalm 45:8). Tyto skutečnosti vedly některé komentátory k domněnce, že tento žalm odkazuje na svatbu fénické princezny Jezábel s králem Achabem, který měl palác ze slonoviny (1. Královská 22:39). To je však neudržitelné, protože Achab neodpovídá vlastnostem zbožného krále, které jsou v žalmu tak výrazné. Mnohem pravděpodobnějším kandidátem je Solomon, který si také vzal cizí ženy a žil v luxusu.
Původní citát v Žalmu 45:6 tedy ve skutečnosti neodkazuje na Ježíše, ale původně odkazuje na starozákonního krále, ale později nachází uplatnění také u Ježíše. Pokud tento verš nazývá krále „Bohem“, pak by to ze Šalomouna i Ježíše učinilo Boha, což je neudržitelné, a neexistuje žádný vnitřní důvod aplikovat
Žalm 45:6 na Mesiáše, aniž by se verš 7 vztahoval na stejného krále. To by byla eisegeze, čtení do verše, aby to odpovídalo teologii. Jestliže žalm nazývá Mesiáše „Bohem“, pak je Davidův král také Bohem. Takže, pokud Trinitář používá tento verš, aby dokázal, že Ježíš je Bůh, ve skutečnosti by se ukázalo, že je příliš mnoho a Šalomouna by to také učinilo Bohem.
Stejně tak Židům 1 jasně říká, že král (Ježíš), o kterém se mluví, není Bůh, protože celá pasáž se snaží tvrdit, že Ježíš je větší než andělé. Kdyby byl Ježíš Bůh, bylo by pro autora mnohem jednodušší říci, že Ježíš je Bůh, a proto je větší než andělé, případ uzavřen. Místo toho se autor snaží ukázat Ježíšovu nadřazenost jinými způsoby, například tím, že sedí po pravici
Otce (Žd 1,13), že ho Bůh nazývá svým Synem (Žd 1,5). ), a že se mu mají andělé klanět (Žd 1:6).
3. Králův Bůh ho „pomazal“ a postavil ho nad jeho „rovníky“. To je důkaz proti trojiční interpretaci verše z mnoha důvodů. Jedním z nich je, že „Bůh“ nemá žádné vrstevníky, které by bylo možné nastavit výše, zatímco lidský král Izraele, včetně Mesiáše, má vrstevníky. Mesiáš, Ježíš Kristus, měl své vrstevníky, protože byl zcela člověkem a ne bohočlověkem, jak tvrdí trinitární teologie. Také Žalm 45:7 říká, že tento král miloval spravedlnost a nenáviděl špatnost, a „proto“ ho Bůh pomazal. To dává dokonalý smysl, pokud je král člověk, ale pokud je tento král „Bůh“, byl skutečně pomazán, protože miloval spravedlnost? Nedává smysl, že „Bůh“
vůbec potřeboval být pomazán.
Úvahy o překladu:
Nyní se podívejme na některé důvody, proč by se Židům 1:8 nemělo překládat: „Tvůj trůn, Bože, je na věky věků.“ Ačkoli „Tvůj trůn, ó Bože, je na věky věků“ je legitimní překlad Židům 1:8, existují důkazy, že „Tvůj trůn je Bůh na věky věků“ je ve skutečnosti lepší překlad.
Proslulý řecký učenec a trinitář A. T. Robertson poznamenal, že řecké slovo theos (Bůh) lze chápat jako vokativ „Ó Bože“ nebo jako nominativ, jako ve frázi „Bůh je tvůj trůn“ nebo „Tvůj trůn“. je Bůh." Napsal: "Buď [překlad] dává dobrý smysl." I
když je pravda, že z přísně překladatelského hlediska je přijatelný buď vokativní, nebo nominativní překlad, veškerý překlad je založen na kontextu a rozsahu a kontext silně argumentuje proti překladu „Tvůj trůn, Bože“.
1. Existuje velmi dobrý důvod se domnívat, že správný překlad Žalmu 45:6 je „Bůh je tvůj trůn“ nebo jiný překlad (některé jsou uvedeny níže), který bere „Bůh“ jako odkaz Nejvyššímu Bohu a ne lidskému „bohu“. Pokud je Žalm 45:6 přeložen jako „Tvůj trůn, Bože…“, pak by byl Žalm 45:6 jediným veršem v celé Bibli, ve kterém je lidská bytost přímo a osobně oslovována jako „bůh“. Jsou chvíle, kdy jsou lidé označováni jako „bozi“ (Jan 10:33-34) nebo jako bůh pro někoho jiného (Mojžíš nad faraonem v Exod. 7:1), což znamená,
že jednají jako bůh nad touto osobou, vládnou jim; ale nikde jinde v Bibli není lidská bytost osobně oslovována jako „bůh“. K tomuto důkazu se přidává skutečnost, že „Elohim“ se v žalmu vyskytuje čtyřikrát (Ž 45:2, 6 a 45:7 (dvakrát)) a tři z nich jasně odkazují na Boha, takže to odpovídá žalmu, který čtvrtý by také odkazoval na Boha Otce.
2. Robert Alter uvádí další argument, proč „Ó Bože“ pravděpodobně není správný překlad. V The Hebrew Bible: A Translation with Commentary se píše: „Někteří zde vykládají hebrejštinu tak, že znamená: ‚Tvůj trůn, Bože‘, ale bylo by neobvyklé mít uprostřed básně adresu k Bohu, protože celý žalm je zaměřen ke králi nebo k jeho nevěstě."
3. Dalším argumentem pro překlad „Tvůj trůn je Bůh na věky věků“ je, že odpovídá paralelismu v řečtině mezi Židům 1:8a a 1:8b. V Židům 1:8b máme dvě nominativní podstatná jména a v angličtině mezi ně přidáme „je“. Vypadá to takto: „žezlo (nominativní podstatné jméno) upřímnosti je žezlo (nominativní podstatné jméno) vašeho království.“ V řečtině i hebrejštině je velmi běžné přidat sloveso „být“, aby byla věta srozumitelná v angličtině, a téměř každý moderní překlad překládá Židům 1:8b tímto způsobem. Je zajímavé, že první polovina verše má stejnou konstrukci, nominativní podstatné jméno a pak další nominativní podstatné jméno bez slovesa. Mezi těmito dvěma podstatnými jmény je tedy vhodné uvést „je“, stejně jako většina překladů v druhé polovině verše. Židům 1:8a by znělo: „Tvůj trůn
(nominativní podstatné jméno) je Bůh (nominativní podstatné jméno)“ a 1:8b zní: „žezlo (nominativní podstatné jméno) upřímnosti je žezlo (nominativní podstatné jméno) tvého království. Jinými slovy, bylo by třeba najít dobrý důvod, proč tato dvě nominativní podstatná jména přeložit jinak v první polovině verše než v druhé polovině, i když by bylo nejpřirozenější chápat je stejně, protože jsou ve velmi podobné konstrukci v řečtině. Význam těchto dvou frází je, že Bůh je králův trůn (nebo jeho zdroj autority) přeneseně, nikoli doslovně, a žezlo zpříma je žezlo jeho království přeneseně, nikoli doslovně. Jinými slovy, tento král vládne spravedlností místo fyzického žezla.
Hlavním argumentem proti překladu „Tvůj trůn je Bůh“ je, že tato fráze některým
lidem nedává smysl. Ale musíme pochopit, že tento verš nepoužívá „trůn“ jako sedadlo, židli, ale jak se často používá v Bibli, jako zdroj autority. Ve skutečnosti, pokud je „trůn“ chápán jako židle, pak tento verš nedává smysl: „trůn“ je zdrojem autority. V podstatě tento verš říká: „Váš zdroj autority je Bůh“. Když si například David vybral za krále Šalomouna, jednoho z Davidových nejvyšších mužů, Benaiáš řekl Davidovi: „...ať je [Jahve] se Šalomounem a učiní jeho trůn větším než trůn mého pána, krále Davida“ (1. Královská 1. :37). Když Benaiáš mluvil o tom, že Šalomounův „trůn“ je větší než Davidův, řekl, že Šalomoun bude mít větší autoritu a panství než David, což se stalo. Použití „trůnu“ odkazujícího na autoritu, kterou trůn představuje, se také vyskytuje v Novém zákoně. Když se Marii zjevil anděl Gabriel, řekl jí, že porodí Mesiáše, a řekl:
„Pán Bůh mu dá trůn jeho otce Davida“ (Lukáš 1:32). Když řekl, že Mariin syn bude mít „trůn“ Davidův, myslel tím autoritu, kterou trůn představoval. Tato autorita sahala až k Božímu zaslíbení Davidovi, že jeho „trůn“ bude trvat navždy, a proto Gabriel řekl: „…bude kralovat nad domem Jákobovým navěky a jeho království nebude konce“ (Lukáš 1:33).
„Tvůj trůn je Bůh navždy“ znamená, že Bůh je autoritou, „trůnem“ krále a král vládne s autoritou Boží. Tento král a potažmo Mesiáš, pravý král Izraele, byl speciálně pomazán Bohem (Ž 45:7). |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 00:26:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je Pomazaný - Bůh pomazaný Bohem, jak říká Písmo: "proto tě pomazal, Bože, Bůh tvůj" - Bůh, skrze něhož je vše stvořeno, pomazaný Bohem, kterým je vše stvořeno, neboli Syn pomazán Otcem a to pomazáním Ducha: "Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal" - a ti tři jsou Jedno. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 00:44:42 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Člověk Ježíš Nazaretský je Mesiáš - HOSPODINŮV POMAZANÝ
O tom svědčí CELÉ PÍSMO, sám Ježíš i apoštolové.
Sk 10:38: Ježíše z Nazaretu Bůh pomazal Duchem svatým a mocí. Kamkoli přišel, konal dobro a uzdravoval všechny soužené od ďábla, protože Bůh byl s ním.
A žádný heretik to nemá šanci zvrátit... :-))))) Moula Tolstoj tím tuplem ne :-)))
Mt 2:4: Svolal všechny vrchní kněze a učitele lidu a ptal se jich, kde se má narodit Mesiáš. Mt 16:16: "Ty jsi Mesiáš, Syn živého Boha!" odpověděl mu Šimon Petr. Mt 16:20: Tehdy učedníky přísně napomenul, aby nikomu neříkali, že on je Mesiáš. Mt 22:42: "Co si myslíte o Mesiáši? Čí je to syn?" "Davidův," odpověděli. Mt 23:10: Také si nenechte říkat ‚vůdcové', protože máte jediného Vůdce, Mesiáše. Mt 24:5: Mnozí přijdou pod mým jménem se slovy: ‚Já jsem Mesiáš' a svedou mnohé. Mt 24:23: Kdyby vám tehdy někdo řekl: ‚Hle, Mesiáš je tu!' anebo: ‚Tady je!' nevěřte. Mt 24:24: Povstanou totiž falešní mesiášové a falešní proroci a budou dělat veliké divy a zázraky, takže by svedli (kdyby to bylo možné) i vyvolené. Mt 26:63: Ježíš ale mlčel. "Zapřísahám tě při živém Bohu, abys nám řekl, zda jsi Mesiáš, Boží Syn!" naléhal velekněz. Mt 26:68: a říkali: "Prorokuj nám, Mesiáši, kdo tě udeřil?" Mt 27:17: Když se sešly zástupy, Pilát se jich zeptal: "Koho chcete, abych vám propustil? Barabáše, nebo Ježíše zvaného Mesiáš?" Mt 27:22: "A co mám udělat s Ježíšem zvaným Mesiáš?" ptal se Pilát. "Ukřižovat!" zvolali všichni. Mk 8:29: "A za koho mě máte vy?" zeptal se. "Ty jsi Mesiáš!" odpověděl mu Petr. Mk 9:41: Kdo by vám podal i jen pohár vody, protože patříte Mesiáši, amen, říkám vám, že nepřijde o svou odplatu. Mk 12:35: Když potom Ježíš vyučoval v chrámu, zeptal se: "Jak mohou znalci Písma říkat, že Mesiáš je Davidův syn? Mk 12:37: Sám David ho nazývá Pánem - jak tedy může být Mesiáš jeho syn?" A veliký zástup ho rád poslouchal. Mk 13:6: Mnozí přijdou pod mým jménem se slovy: ‚Já jsem Mesiáš' a svedou mnohé. Mk 13:21: Kdyby tehdy někdo řekl: ‚Hle, Mesiáš je tu!' anebo ‚Pohleďte, tam je!' nevěřte. Mk 13:22: Povstanou totiž falešní mesiášové a falešní proroci a budou dělat divy a zázraky, aby sváděli (kdyby to bylo možné) dokonce i vyvolené. Mk 14:61: On ale mlčel a nic neodpovídal. Nakonec se ho velekněz zeptal: "Jsi Mesiáš, Syn Požehnaného?" Mk 15:32: Ať ten Mesiáš, ten král Izraele, teď sleze z kříže, ať to uvidíme a uvěříme." A hanobili ho i ti, kdo byli ukřižováni s ním. L 2:11: Dnes se vám ve městě Davidově narodil Spasitel - váš Mesiáš a Pán. L 2:26: Duchem svatým mu bylo sděleno, že nezakusí smrt, dokud neuvidí Hospodinova Mesiáše. L 3:15: Lid byl plný očekávání a všichni si o Janovi v srdci říkali, jestli to snad není Mesiáš. L 4:41: Z mnohých vycházeli démoni s křikem: "Ty jsi Boží Syn!" On je ale okřikoval a nenechal je mluvit. Věděli totiž, že je Mesiáš. L 9:20: "A za koho mě máte vy?" zeptal se. "Za Božího Mesiáše!" odpověděl mu Petr. L 20:41: Ježíš se jich zeptal: "Jak mohou říkat, že Mesiáš je Davidův syn? L 21:8:" Dávejte pozor, abyste se nenechali svést," odpověděl. "Mnozí přijdou pod mým jménem se slovy: ‚Já jsem Mesiáš!' a ‚Přišel čas!' Nechoďte za nimi. L 22:67: Vyzvali ho: "Jestli jsi Mesiáš, řekni nám to!" "Kdybych vám to řekl, stejně neuvěříte," odpověděl Ježíš. L 23:2: Začali ho obviňovat: "Zjistili jsme, že tento muž rozvrací náš národ. Je proti odvádění daní císaři a nazývá se králem, Mesiášem." L 23:35: Lid stál a díval se. Kromě jiných se mu vysmívali také vůdcové: "Jiné zachránil, tak ať zachrání sám sebe, když je to Mesiáš, ten Boží Vyvolený!" L 23:39: Jeden ze zločinců, kteří tam viseli, se mu vysmíval: "Když jsi Mesiáš, zachraň sebe i nás!" L 24:26: Copak to všechno nemusel Mesiáš vytrpět, než vejde do své slávy?" L 24:46: Řekl jim: "Tak je psáno - Mesiáš musel trpět a třetího dne vstát z mrtvých. J 1:17: Zákon byl vydán skrze Mojžíše, milost a pravda však přišla skrze Mesiáše Ježíše. J 1:41: Ten jako první nalezl svého bratra Šimona. Řekl mu: "Našli jsme Mesiáše!" (což je v překladu Kristus) J 3:28: Vy sami jste mi svědky, že jsem řekl: Já nejsem Mesiáš, ale jsem poslán před ním. J 4:25: Žena odpověděla: "Vím, že přijde Mesiáš" (který je nazýván Kristus). "Až přijde, vysvětlí nám všechno." 26 "To jsem já," řekl jí Ježíš; "ten, kdo s tebou mluví!" J 4:29: "Pojďte se podívat na člověka, který mi řekl všechno, co jsem udělala. Není to snad Mesiáš?" J 7:26: Podívejte se, mluví svobodně a nikdo nic nenamítá. Že by hodnostáři přece jen poznali, že je to Mesiáš? J 7:27: Jenže o tomto víme, odkud je, ale až přijde Mesiáš, nikdo nebude vědět, odkud je." J 7:31: Mnozí ze zástupu v něj ale uvěřili. "Až přijde Mesiáš," říkali, "udělá snad více zázraků než on?" J 7:41: Někteří říkali: "Je to Mesiáš!" A další: "Přijde snad Mesiáš z Galileje? J 7:42: Neříká Písmo, že Mesiáš přijde ze semene Davidova, z Betléma, městečka, kde bydlel David?" J 9:22: (Jeho rodiče to řekli, protože se báli židovských představených. Ti se už totiž dohodli, že kdokoli ho vyzná jako Mesiáše, bude vyobcován ze synagogy. J 10:24: Tam ho obstoupili Židé se slovy: "Jak dlouho nás budeš napínat? Jestli jsi Mesiáš, řekni nám to jasně." J 11:27: "Ano, Pane," odpověděla. "Já jsem uvěřila, že ty jsi Mesiáš, Boží Syn, který má přijít na svět." J 12:34: Zástup mu odpověděl: "My jsme slyšeli ze Zákona, že Mesiáš tu zůstane navěky. Proč tedy říkáš, že Syn člověka musí být vyzdvižen? Kdo je ten Syn člověka?" J 20:31: Tyto jsou ale zapsány, abyste uvěřili, že Ježíš je Mesiáš, Boží Syn, a abyste skrze víru měli život v jeho jménu. Sk 2:31: Když říkal, že jeho duše nezůstane v záhrobí a jeho tělo nepodlehne rozkladu, předvídal tedy Mesiášovo vzkříšení. Sk 2:36: Ať si je všechen lid Izraele jist, že Bůh učinil Pánem a Mesiášem právě Ježíše, kterého jste ukřižovali!" Sk 3:18: Bůh to dopustil, aby se naplnilo, co předpověděl ústy všech svých proroků: že Mesiáš bude trpět. Sk 3:20: až k vám pošle ohlášeného Mesiáše - Ježíše, Sk 5:42: Každého dne pak nepřestávali v chrámu a po domech učit a prohlašovat Ježíše za Mesiáše. Sk 9:22: Saul ale kázal stále mocněji a svými důkazy, že Ježíš je Mesiáš, popouzel damašské Židy. Sk 17:3: Vysvětloval a dokazoval jim, že Mesiáš musel trpět a vstát z mrtvých a že "toto je Mesiáš: Ježíš, kterého vám kážu!" Sk 18:5: Když pak z Makedonie dorazili Silas a Timoteus, Pavel se zcela oddal kázání Slova a dokazoval Židům, že Ježíš je Mesiáš. Sk 18:28: Mocně totiž překonával Židy, když veřejně dokazoval z Písma, že Ježíš je Mesiáš. Sk 24:24: Po několika dnech pak Felix přišel se svou manželkou Drusillou, která byla Židovka. Poslal pro Pavla a vyslechl si ho ohledně víry v Mesiáše. Sk 26:23: že Mesiáš má trpět, jako první vstát z mrtvých a zvěstovat světlo tomuto lidu i pohanům." 1P 1:11: Pídili se po tom, na koho a na kdy jim ukazoval Kristův Duch, který byl v nich a předpovídal Mesiášovo utrpení a následnou slávu. 1J 2:22: Kdo jiný je lhář než ten, kdo popírá, že Ježíš je Mesiáš? To je ten antikrist, který zapírá Otce i Syna. 1J 5:1: Každý, kdo věří, že Ježíš je Mesiáš, se narodil z Boha. Každý, kdo miluje toho, který zplodil, miluje i toho, který se z něj narodil. Zj 11:15: Tehdy zatroubil sedmý anděl a v nebi zazněly mocné hlasy říkající: "Království světa se stala královstvím našeho Pána a jeho Mesiáše, jenž bude kralovat na věky věků!" Zj 12:10: A uslyšel jsem mocný hlas, jak v nebi říká: "Teď přišlo vítězství, moc a království našeho Boha a vláda jeho Mesiáše, neboť byl svržen žalobce našich bratrů, který je dnem i nocí obviňoval před Bohem.
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 00:54:52 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A přitom stačí dva verše, aby bylo jasné, že Otec, Syn a Duch Svatý jsou jeden Bůh:
Ježíš je Pomazaný - Bůh pomazaný Bohem, jak říká Písmo: "proto tě pomazal, Bože, Bůh tvůj" - Bůh, skrze něhož je vše stvořeno, pomazaný Bohem, kterým je vše stvořeno, neboli Syn pomazán Otcem a to pomazáním Ducha: "Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal" - a ti tři jsou Jedno. ;-)
Enjoy, nuly! ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 07:56:37 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš sám sebe označoval za člověka:
BKR'1579 Bible kralická, 1579 (NZ) J 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil."
"Proto Bůh, tvůj Bůh." Toto je jeden z velmi silných výroků v Bibli, který ukazuje, že Ježíš není "Bůh", jak učí učení o Trojici. "Bůh" nemá Boha. Bible důsledně tvrdí, že Bůh je pouze Bůh a žádný jiný není. Na žádném místě v Písmu se neuvádí, že by Jahve, Bůh Otec, měl "Boha". Ježíš však Boha má. Modlil se ke svému Bohu, poslouchal svého Boha a nazýval Boha "mým Bohem" před svou smrtí, vzkříšením a nanebevstoupením i po nich.
Takže jsi si opět nechytl ty řk. moulo :). |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 11:34:51 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš sám sebe zjevoval jako Boha:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
takže pořád míjíš pravdu, moulo ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 13:57:03 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš sám sebe označoval za člověka nikdy ne za Boha.
BKR'1579 Bible kralická, 1579 (NZ) J 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil."
"Proto Bůh, tvůj Bůh." Toto je jeden z velmi silných výroků v Bibli, který ukazuje, že Ježíš není "Bůh", jak učí učení o Trojici. "Bůh" nemá Boha. Bible důsledně tvrdí, že Bůh je pouze Bůh a žádný jiný není. Na žádném místě v Písmu se neuvádí, že by Jahve, Bůh Otec, měl "Boha". Ježíš však Boha má. Modlil se ke svému Bohu, poslouchal svého Boha a nazýval Boha "mým Bohem" před svou smrtí, vzkříšením a nanebevstoupením i po nich.
Takže jsi si opět nechytl ty řk. moulo :). |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:09:38 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš sám sebe zjevoval jako Boha:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
takže pořád míjíš pravdu, moulo ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:03:53 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nezjevoval.
Nevěděl že je Bůh jinak by nám to řekl. Opakovaným kopírováním úplně něčeho jiného z Ježíše Boha nikdy neuděláš a jsi tak úplně k smíchu všem na Granu. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:25:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zjevoval, věděl i říkal:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 21:57:48 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | BKR Bible kralická, 1579 Jan 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil." |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:22:18 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | My křesťané víme, že Ježíš Kristus je člověk. ;-) To neříkáš nic překvapivého. Je to součástí naší víry. Ale oproti vám muslimům také víme, že je zároveň Bůh - Bůh, který se stal člověkem, neboli Slovo, které bylo Bůh a které se stalo tělem, čudlo. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:53:26 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Škoda, že sám Ježíš nevěděl nic o tom, že je i Bůh jinak by to všem mnohokrát sám řekl ty trulo. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 23:10:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Právěže věděl a proto i řekl, např.:
"Já jsem život" "Já jsem pravda" "Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM" "Já jsem shůry, vy jste zdola" "Já a Otec jedno jsme" "Jako má Otec život sám v sobě, tak má i Syn má život sám v sobě" "Já jsem První a Poslední" atd., ty dutohlave ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 01:17:57 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je MESIÁŠ. Hospodinův Pomazaný.
Není Hospodin, jak nám zjevuje celé Písmo.
Mt 27:46: Okolo třetí pak Ježíš hlasitě vykřikl: "Eli, Eli, lama sabachtani?" to je: "Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?"
Vám dutohlavům ovládaným duchem temnoty ovšem nezjevuje nic...
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 01:43:00 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, Ježíš je Pomazaný, kterého jako Boha pomazal Bůh - Bůh Otec Boha Syna Bohem Duchem:
"proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy" ;-) "'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
A když volá "Eli-ho", jakožto Bůh Syn vola Boha Otce, kterému odevzdává svého Ducha, jehož předtím přijal od Otce (J 3,34-35):
"A Ježíš zvolal mocným hlasem: "Otče, do tvých rukou odevzdávám svého Ducha." Po těch slovech vydal Ducha."
Záhada rozřešena - Bůh je Trojice: Otec, Syn a Duch Svatý, jak to Bůh zjevil už v Genesis.
A ty jsi jen přihlouplé malé tele, které nesmysly pořád pantem mele. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 02:12:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Žádná záhada neexistuje. Písmo je jasné, jednoznačné a konzistentní.
Žádná Trojice neexistuje.
Bůh je JEDEN, JEDINÝ PRAVDIVÝ. ECHAD. A Ježíš je Jeho Pomazaný.
Bůh pomazal Duchem svatým a mocí muže - Ježíše z Nazareta.
Sk 10:38: Jak Bůh pomazal Duchem Svatým a mocí Ježíše, toho z Nazareta, jenž procházel zemí, činil dobře a uzdravoval všechny, kteří trpěli pod mocí Ďábla, protože Bůh byl s ním. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 02:12:37 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Žádná záhada neexistuje. Písmo je jasné, jednoznačné a konzistentní.
Žádná Trojice neexistuje.
Bůh je JEDEN, JEDINÝ PRAVDIVÝ. ECHAD. A Ježíš je Jeho Pomazaný.
Bůh pomazal Duchem svatým a mocí muže - Ježíše z Nazareta.
Sk 10:38: Jak Bůh pomazal Duchem Svatým a mocí Ježíše, toho z Nazareta, jenž procházel zemí, činil dobře a uzdravoval všechny, kteří trpěli pod mocí Ďábla, protože Bůh byl s ním. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 02:22:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, Ježíš je Pomazaný, kterého jako Boha pomazal Bůh - Bůh Otec Boha Syna Bohem Duchem:
"proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy" ;-) "'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
Prostě Otec, Syna Svatý Duch jsou tři a přesto jeden Bůh. ;-)
Ale to vy muslimové nepochopíte, protože nechcete, protože pravda vás nezajímá. Užijte si svoji Šahádu, nevěřící trdla. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 16:20:23 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | HEJCL Dr. Jan Hejčl (1930) Ž 44:8-9: "Miluješ právo a odpor máš k neřesti; proto tě pomazal Hospodin, Bůh tvůj, olejem radosti víc než tvé druhy. Šat tvůj pln myrrhy jest, aloe, kasie; z paláce slonových kostí tě veselí dcery králů ve tvé slávě."
PMP-cz Český studijní překlad Miloše Pavlíka Ž 45:7-8: "miluješ spravedlnost a nenávidíš zlovůli, proto tě pomazal Bůh, tvůj Bůh, olejem veselí nad tvé společníky. Myrha a aloe, kassie jsou všechna tvá roucha, z paláců ze slonoviny tě rozradostňuje hudba strun,"
NEB Νέα Ελληνικά βιβλία, 1901 Ψλ 45:7-8: "Ηγαπησας δικαιοσυνην και εμισησας αδικιαν· δια τουτο εχρισε σε ο Θεος, ο Θεος σου, ελαιον αγαλλιασεως υπερ τους μετοχους σου. Σμυρναν και αλοην και κασιαν ευοδιαζουσι παντα τα ιματια σου, οταν εξερχησαι εκ των ελεφαντινων παλατιων, δια των οποιων σε ευφραναν."
NEB New Greek Books, 1901 Ž 45,7-8: "Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi nepravost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, učinil olivovým olejem radosti nad tvými podílníky. Smyrna a alon a kasie vždycky obveselí tvé roucho, když vyjdeš z paláců ze slonoviny, jimiž tě obveselili."
KJV1611 Bible King James 1611 Psa 45:7-8: "Thou louest righteousnesse, and hatest wickednesse: therefore God, thy God, hath anointed thee with the oyle of gladnesse aboue thy fellowes. All thy garments smell of myrrhe, and aloes, and cassia: out of the Iuorie palaces, whereby they haue made thee glad."
KJV1611 Bible kralická 1611 Ž 45,7-8: "Nejraději máš spravedlnost a nenávidíš bezbožnost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti nad tvými bližními. Všechna tvá roucha voní myrrou, aloesem a kasií, z paláců Iuorie, jimiž tě obveselili."
LBP Aramaic Of The Peshitta: Lamsa, 1933 - LBP Ps 45:7-8: "You love righteousness and hate wickedness; therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness above your fellows. All your garments smell of myrrh and aloes and cassia, out of the magnificent temple whereby they have made you glad."
LBP Aramejština z Pešity: - LBP Ž 45,7-8: "Miluješ spravedlnost a nenávidíš bezbožnost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti nad tvé bližní. Všechna tvá roucha voní myrhou, aloesem a kasií, z nádherného chrámu, jímž tě obveselili".
BB Bishops' Bible, 1572 Ps 45:7-8: "Thou hast loued iustice and hated vngodlynesse: wherfore the Lorde euen thy Lorde hath annoynted thee with the oyle of gladnesse more then thy felowes. All thy garmentes smell of Myrre, Aloes, and Cassia, out of the iuorie palaces: wherby they haue made thee glad."
BB Biskupská bible, 1572 Ž 45,7-8: "Líbila ses spravedlnosti a nenáviděla jsi bezbožnost, proto tě Hospodin, tvůj Pán, obtěžoval olejem radosti víc než tvé felowes. Všecky tvé šaty voní myrem, aloesem a kasií z paláců iuorie, a proto tě obveselily."
NOG Names of God Bible, 2011 Ps 45:7-8: "You have loved what is right and hated what is wrong. That is why Elohim, your Elohim, has anointed you, rather than your companions, with the oil of joy. All your robes are fragrant with myrrh, aloes, and cassia. From ivory palaces the music of stringed instruments delights you."
Bible Božích jmen NOG, 2011 Ž 45,7-8: "Miloval jsi, co je správné, a nenáviděl jsi, co je špatné. Proto Elohim, tvůj Elohim, pomazal olejem radosti spíše tebe než tvé druhy. Všechna tvá roucha jsou provoněna myrhou, aloesem a kasií. Z paláců ze slonoviny tě těší hudba strunných nástrojů."
LXXAJ+ Analytic Septuagint with embedded Strong's Numbers, morphology, accents and with God's name Ψλ 45:7-8: "ἠγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν· διὰ τοῦτο ἔχρισέν σε ὁ θεὸς ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου. σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου ἀπὸ βάρεων ἐλεφαντίνων, ἐξ ὧν ηὔφρανάν σε."
LXXAJ+ Analytická Septuaginta s vloženými Strongovými čísly, morfologií, přízvuky a s Božím jménem Ž 45,7-8: "Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi nepravost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti pro tvé účastníky, myrhou a žíněmi a chasou z tvých šatů z keřů slonoviny, jimiž tě pomazali."
To Bože navic tam nemá co dělat, přidali si to tam opět nejspíš opisovači. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 16:29:51 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, Ježíš je Pomazaný, kterého jako Boha pomazal Bůh - Bůh Otec Boha Syna Bohem Duchem:
"proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy" ;-) "'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
A
to "Bože" tam samozřejmě je - i v hebrejštině, i v řečtině, což ty jako
blbeček obecný nikdy nezjistíš, protože nerozumíš ani češtině, natož
hebrejštině a řečtině, nulo. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 23:22:20 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | V Hebrejštině to tam není natož v řečtině viz Bible, které jsem ti napsal.
Hebrejsky-anglicky Bible:
Studuj amatére. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 23:49:03 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Je to tam i tam, ale to ty se nikdy nedozvíš, protože neumíš číst ani česky, nulo. ;-)
|
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 16. srpen 2024 @ 07:41:14 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Takže jsi utřel a nemáš nic moulo. |
]
Re: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 16. srpen 2024 @ 11:18:03 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | To víš, že mám, ale do bezedné díry, jako seš ty, se perly nehází, páč takovou dírou propadnou do nicoty. ;-)
|
]
]
]
]
|
|
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 13:49:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | Když se vloží do vyhledávače v online bibli heslo "Mesiáš", vyskočí pouze v NZ cca 60 textů se slovem MESIÁŠ týkajících se Ježíše (záleží od překladu - některé překlady více užívají Mesiáš a méně Kristus, některé opačně). A když vložíte heslo "Kristus", vyskočí dalších cca stejně textů.
A všechny tyto texty mluví o "Pomazaném Hospodinem" služebníku Boha Ježíši. Kristus, Mesiáš, je Hospodinův Pomazaný. Nikoliv Hospodin, který pomazuje ..
Poselství, sdělení Nového zákona KDO JE JEŽÍŠ je zcela jednoznačné. Kdo tohle nevidí, musí být raněn zvláštním druhem slepoty. Musí to být nějaká duchovní slepota - otroctví od zlého.
Mk 8:29: "A za koho mě máte vy?" zeptal se. "Ty jsi Mesiáš!" odpověděl mu Petr. J 11:27: "Ano, Pane," odpověděla. "Já jsem uvěřila, že ty jsi Mesiáš, Boží Syn, který má přijít na svět."
J 20:31: Tato však jsou zapsána, abyste uvěřili, že Ježíš je Mesiáš, Syn Boží, a abyste věříce měli život v jeho jménu. |
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:00:26 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Důležité je co o sobě řekl Ježíš
B21 Bible21, 2015, včetně DTK Jan 8:40: "Vy mě ale chcete zabít – člověka, který vám pověděl pravdu, kterou slyšel od Boha. To Abraham nedělal."
BKR Bible kralická, 1579 Jan 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil."
CSP Český studijní překlad (2009) J 8:40: "Nyní mne usilujete zabít, člověka, který vám pověděl pravdu, kterou slyšel od Boha. To Abraham neučinil."
KMS Nová smlouva, 2000 J 8:40: "Nyní usilujete mne zabít, člověka, který vám pověděl pravdu, kterou slyšel od Boha. To Abraham neučinil."
SYK Dr. Jan Ladislav Sýkora (NZ - 1922) J 8:40: "Ale nyní hledáte mě usmrtiti, člověka, který jsem vám mluvil pravdu, již jsem slyšel od Boha; toho Abraham nečinil."
ECAV Slovenský evanjelický preklad. J 8:40: "ale vy ma chcete zabiť - človeka, ktorý som vám povedal pravdu, ktorú som počul od Boha; to Abrahám neurobil."
ROH-AV Preklad Jozefa Roháčka AV J 8:40: "ale teraz ma hľadáte zabiť, človeka, ktorý som vám hovoril pravdu, ktorú som počul od Boha; toho Abrahám neurobil."
RSB Svätá Biblia v preklade Jozefa Roháčka, 1936 J 8:40: "ale teraz ma hľadáte zabiť, človeka, ktorý som vám hovoril pravdu, ktorú som počul od Boha; toho Abrahám neurobil."
SEB Slovenský Ekumenický Biblia, 2008 J 8:40: "Teraz však chcete zabiť mňa — človeka, ktorý vám povedal pravdu, ktorú počul od Boha. Toto Abrahám neurobil."
SkBotek Botekov preklad Jn 8:40: "No vy ma chcete zabiť, človeka, ktorý som vám povedal pravdu, ktorú som počul od Boha. To Abrahám nerobil."
SkEvanj Biblia – Evanjelický preklad Jn 8:40: ""ale vy ma chcete zabiť - človeka, ktorý som vám povedal pravdu, ktorú som počul od Boha; to Abrahám neurobil.""
SkKatol Sväté Písmo – katolícky preklad Jn 8:40: "No vy ma chcete zabiť — človeka, ktorý vám povedal pravdu, čo som počul od Boha. To Abrahám nerobil."
SkRom Rómska Nová zmluva Jn 8:40: "Akana man kamen te murdarel — manušes, so tumenge vakerelas o čačipen, savo šunďa le Devlestar. A kada o Abraham na kerďa." |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:12:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Jistě, Pán Ježíš samého sebe, svoje nejhlubší "já" vnímal jako člověka. Ne jako Boha.
Bůh v Ježíši přebýval skrze svého Ducha.. Bůh byl s Ním. Ne že "On byl Bůh."
Sk 10:38: Jak Bůh pomazal Duchem Svatým a mocí Ježíše, toho z Nazareta, jenž procházel zemí, činil dobře a uzdravoval všechny, kteří trpěli pod mocí Ďábla, protože BŮH BYL S NÍM. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:43:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pán Ježíš samozřejmě věděl, že je Bůh. Proto také mohl říct např.:
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 15:06:34 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pán Ježíš samozřejmě věděl, kdo je Bůh Na rozdíl od tebe :-))):
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. A že Bohem není On, to mu bylo jasné : Mk 15:34: Ve tři hodiny Ježíš hlasitě vykřikl: "Eloi, Eloi, lema sabachtani?" což v překladu znamená: "Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?" |
]
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:01:17 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevěděl jinak by nám to řekl. Opakovaným kopírováním úplně něčeho jiného z Ježíše Boha nikdy neuděláš a jsi tak úplně k smíchu všem na Granu. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:26:23 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zjevoval, věděl i říkal:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 21:56:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš:
BKR Bible kralická, 1579Jan 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil." |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:22:44 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | My křesťané víme, že Ježíš Kristus je člověk. ;-) To neříkáš nic
překvapivého. Je to součástí naší víry. Ale oproti vám muslimům také
víme, že je zároveň Bůh - Bůh, který se stal člověkem, neboli Slovo,
které bylo Bůh a které se stalo tělem, čudlo. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:52:58 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Škoda, že sám Ježíš nevěděl nic o tom, že je i Bůh jinak by to všem mnohokrát sám řekl ty trulo. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 23:10:32 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Právěže věděl a proto i řekl, např.:
"Já jsem život" "Já jsem pravda" "Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM" "Já jsem shůry, vy jste zdola" "Já a Otec jedno jsme" "Jako má Otec život sám v sobě, tak má i Syn má život sám v sobě" "Já jsem První a Poslední" atd., ty dutohlave ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:12:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, důležité je, co o sobě řekl Ježíš. A ten řekl, že je Bůh:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
PS - Ale stejně je sranda, jak neochvějně věříš tomu, co zapsali a kanonizovali věřící v Trojici, a bereš to, že to určitě řekl Ježíš. Tak potvrzuješ pravdivost katolické církve a její víry v Trojjediného, když potvrzuješ pravdivost jejich zápisu Ježíšových slov, ňoumo. ;-)
|
]
|
|
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: demagog (quokam@seznam.cz, http://www.bohu-a.svetu.cz/) v Středa, 14. srpen 2024 @ 13:55:26 CEST (O uživateli | Poslat zprávu | Blog) http://www.bohu-a.svetu.cz/ | Je to jednoduche, mily Watsone.
Vyznani "Ježíš je Pán=Kyrios" znamena cesky Jezis je Hospodin. Puvodne staroceske slovo Hospodin ma ten samy vyznam jako recke slovo Kyrios. A slouzo v cesti k tomu samemu: k pokornemu prikryti Boziho Svateho jmena, aby se nemuselo psat a vyslovovat.
Kristovo jmeno, charakter, je Imanuel: Ten Buh s nami To je Kristuv charakter, to, co dela Krista Kristem: Ten Buh s nami. V bibli totiz, narozdil od moderni kultury, nejsou jmena oznacenim osob, ale jeji charakterizaci.
Kristus je TEN Buh, TEN Hospodin s Nami. Kristus JE Pan. |
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:07:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nikoliv milý Watsone.
To jsou trinitární fabulace a nesmysly :-)
Sk 2:22: „Muži izraelští, slyšte tato slova: Ježíše Nazaretského, muže dosvědčeného vám od Boha mocnými činy, divy a znameními, které Bůh uprostřed vás skrze něho učinil, jak sami víte, 23 tohoto muže, vydaného podle ustanoveného úradku a předzvědění Božího, jste skrze ruce bezbožníků přibili na kříž a odstranili. 24 Ale Bůh ho vzkřísil, zprostiv ho bolestí smrti, protože nebylo možné, aby byl od ní držen. ........................................................................................................................................................... 32 Tohoto Ježíše Bůh vzkřísil a my všichni jsme toho svědky. 33 Když byl tedy vyvýšen pravicí Boží a přijal od Otce zaslíbeného Ducha Svatého, vylil to, co vy nyní vidíte i slyšíte. 34 Neboť David nevystoupil na nebesa, ale sám říká: ‚Řekl Pán mému Pánu: Seď po mé pravici, 35 dokud nepoložím tvé nepřátele za podnož tvých nohou.‘ 36 Ať tedy všechen dům Izraele s jistotou ví, že Bůh učinil toho Ježíše, kterého jste vy ukřižovali, I P Á N E M I M E S I Á Š E M “
Řekl (1)Pán (2)Pánu mému jsou 2 Pánové . V hebrejském originále žalmu 110 je "Řekl Bůh Jahwe mému Adoni"
Pouze 1. Pán je Bůh, Hospodin. 2. Pán je lidský Pán, nadaný od Boha autoritou a mocí.
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:13:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Řekl Pán:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
A tím sám sebe zjevil jako Boha neboli JHVH. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:17:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Zase se ti ňoumo nepodaří udělat z Ježíše lháře :-))
Ježíš jako Boha zjevil Boha Izraele, Boha Jahwe, svého Otce v nebi. Nikoliv sám sebe.
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:44:13 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježší samozřejmě zjevil sebe jako Boha, proto mohl směle o sobě říct:
Řekl Pán:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
A tím sám sebe zjevil jako Boha neboli JHVH. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:47:19 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zase se ti nepovedlo udělat z Ježíše lháře :-)))))
A NIKDY SE TI TO NEPODAŘÍ :-)) Rozumíš ? NIKDY ! :-) Zkus si to zapamatovat :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:54:21 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježí šám říká, že je Bůh neboli JHVH, např. když říká:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
A tím sám sebe zjevil jako Boha neboli JHVH. ;-)
A co dělá rosmano? Popírá toto jasné slovo Boží a jasné sebezjevení Ježíše jako JHVH. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:03:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevěděl jinak by nám to řekl. Opakovaným kopírováním úplně něčeho jiného z Ježíše Boha nikdy neuděláš a jsi tak úplně k smíchu všem na Granu. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:26:41 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zjevoval, věděl i říkal:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:01:19 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš:
BKR Bible kralická, 1579 Jan 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil." |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:23:02 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | My křesťané víme, že Ježíš Kristus je člověk. ;-) To neříkáš nic
překvapivého. Je to součástí naší víry. Ale oproti vám muslimům také
víme, že je zároveň Bůh - Bůh, který se stal člověkem, neboli Slovo,
které bylo Bůh a které se stalo tělem, čudlo. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:51:05 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Škoda, že sám Ježíš nevěděl nic o tom, že je i Bůh jinak by to všem mnohokrát sám řekl ty trulo. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 23:10:53 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Právěže věděl a proto i řekl, např.:
"Já jsem život" "Já jsem pravda" "Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM" "Já jsem shůry, vy jste zdola" "Já a Otec jedno jsme" "Jako má Otec život sám v sobě, tak má i Syn má život sám v sobě" "Já jsem První a Poslední" atd., ty dutohlave ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: demagog (quokam@seznam.cz, http://www.bohu-a.svetu.cz/) v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:10:45 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.bohu-a.svetu.cz/ | To je jednoduchě, milý Watsone: To, ze je Jeden, neznamená, že nejsou Dva (resp Tři). Jedná osobnost ve Třech osobách. Kistus je Hospodin, ten Bůh s námi, Slovo, které bylo na počítku u Boha a ktere bylo Bůh. Dva (Tři) a jeden. Kdo vidí Krista, vidí Otce, Můj Pán a můj Bůh. Hospodn je Muj Pastýř - Já jsem dobrý Pastýř. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:25:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Osobnost se váže vždy k osobě, takže nemůže být jedna osobnost, pokud jsou tři osoby. Co je u Boha jedno, je jedna přirozenost, a to Boží, sdílená třemi osobami v hierarchii vztahů, které odlišují jejich osoby.
|
]
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: demagog (quokam@seznam.cz, http://www.bohu-a.svetu.cz/) v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:32:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.bohu-a.svetu.cz/ | Pokud nejsou jednou osobnosti, pak Kristus nemuze byt dokonalym obrazem Bozim - a my jsme usvedceni z modlarstvi. Jedine pokud je Kristus jedna odobnost s Otcem, psk plati, ze kdo vidi Syna vidi i Otce. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: demagog (quokam@seznam.cz, http://www.bohu-a.svetu.cz/) v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:34:35 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.bohu-a.svetu.cz/ | Jedna odobnost = jedna osobnost.
Jinak ten preklep je zajimavej, bo vede ke slovu p-odobnost :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: demagog (quokam@seznam.cz, http://www.bohu-a.svetu.cz/) v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:34:36 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.bohu-a.svetu.cz/ | Jedna odobnost = jedna osobnost.
Jinak ten preklep je zajimavej, bo vede ke slovu p-odobnost :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:42:06 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A co je to tedy ta osobnost?
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: demagog (quokam@seznam.cz, http://www.bohu-a.svetu.cz/) v Úterý, 20. srpen 2024 @ 22:28:58 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) )http://www.bohu-a.svetu.cz/ | Jako Tri bunky jednoho tela majici jednu a tu samou DNA - Charakter, Osobnost, Vsemocnost, Vsevedoucnost.
Hospodin s Nama, Bozsky bohatyr, Otec Vecnosti, Vladce Pokoje. Slovo, ktete bylo na pocatku u Boha a ktete bylo Buh, ti bylo na pocatku u Boha
Ja svou slavu nikomu nedam - neudelas si obraz z zadbeho stvoreni - Kdo vidine, vidi Otce. Ve jmenu Otce i Syna i Ducha Svateho - v jednom jmenu, jmenu Hospodin, v jedne Osobnosti, v jednom Bohu... |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 21. srpen 2024 @ 14:35:43 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Trinitární průhledné hlouposti jsou jednoduché, milý Watsone :-)
To, že je Jeden, neznamená, že nejsou Dva, nebo Tři, nebo stovky tisíc .... Jedna osobnost ve stovkách tisících osobách...
Hospodin je Můj Pastýř .... Já jsem dobrý Pastýř ..... Pas mé ovce, Petře -> vidíš tu Trojici ?
Bůh je světlo. .... Já jsem světlo světa ....... Vy jste světlo světa -> Vidíš tu Milióntici ?
Judskému králi Achazovi se narodil syn - pozdější král judský Chizkijáš. A dali mu jméno "Hospodin s Nama, Bozsky bohatyr, Otec Vecnosti, Vladce Pokoje."
Vidíš, kolik je těch Hospodinů ??
Ve jménech židovských králů i obyčejných Židů jsou těch Hospodinů tisíce...jen se rozkoukat.. :-)
A trinitárním fantaziím se meze nekladou, Milý Watsone ... :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 22. srpen 2024 @ 09:24:41 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak - to, že je Jeden, neznamené, že je víc Bohů, ale jen jeden: Trojjediný, tedy že jeden Bůh je Otec, Syn a Duch Svatý, jak zjevuje Ježíš: "křtěte je ve jméno Otce, Syna a Ducha Svatého" - tři osoby jednoho jediného Boha. ;-)
A přesně tak: Hospodin je můj Pastýř, a protože Ježíš je JHVH, může o sobě říci, že je Dobrý Pastýř. ;-)
A přesně tak: Bůh je Světlo. A protože Ježíš je JHVH, může o sobě říct, že je Světlo světa. ;-)
A přesně tak: protože Ježíš je JHVH, bylo mu dáno jméno ve vlastním smyslu "Bůh s námi, Božský bohatýr, Otec Věčnosti, Vládce Pokoje",
protože on je Slovo, které je Bůh a které se stalo tělem a přebývalo mezi námi. ;-)
A kdo v něj věří, má život věčný, kdo ho ale popírá, je ťunťa jako rosmano a odpírá život, jakým je sám Syn - "On je ten pravá Bůh a věčný život", navzdory ťunťovi rosmanovi a jeho bezbožným cancům. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:25:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
/ Vyznani "Ježíš je Pán=Kyrios" znamena cesky Jezis je Hospodin. /
Vážně demagogu ? :-)
Ř 10:9: Vyznáš-li svými ústy, že Ježíš je Pán, a uvěříš-li v srdci, že ho Bůh (Hospodin) vzkřísil z mrtvých, budeš spasen. Jestli Pán (Ježíš) = Hospodin, pak kdo je ten Hospodin, který Ho vzkřísil z mrtvých ? To jsou 2 Hospodinové ? |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:48:07 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíše vzkříšil jak Bůh Otec, tak vstal vlastní silou, jak píše Pavel:
"Věříme-li, že Ježíš zemřel a vstal (ανεστη) z mrtvých, pak také víme, že Bůh ty, kdo zemřeli ve víře v Ježíše, přivede spolu s ním k životu."
Protože Ježíš je Bůh - Bůh Syn Boha Otce v jednotě Boha Ducha Svatého. ;-)
Přesně jak říkal Ježíš: má jak život od Otce, tak sám v sobě. Protože je Bůh. A ty jsi neznalé trdlo. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 15:01:46 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | A zase se ti nepovedlo udělat z Ježíše lháře :-)))))
A NIKDY SE TI TO NEPODAŘÍ :-)) Rozumíš ? NIKDY ! :-) Zkus si to zapamatovat :-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 16:29:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nepodařilo, protože se o to ani nesnažím. I to je totiž tvá lež.
Ale co říkal Pán Ježíš, je, že je Bůh, jak je jasně zaznamenáno v Písmu a jak to tehdy správně pochopili i židé a jak odjakživa věří křesťané: |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:02:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevěděl jinak by nám to řekl. Opakovaným kopírováním úplně něčeho jiného z Ježíše Boha nikdy neuděláš a jsi tak úplně k smíchu všem na Granu. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:27:05 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Zjevoval, věděl i říkal:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě"
;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 21:58:18 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | BKR Bible kralická, 1579 Jan 8:40: "Ale nyní hledáte mne zabíti, člověka toho, kterýž jsem pravdu mluvil vám, kterouž jsem slyšel od Boha. Tohoť jest Abraham nečinil." |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:25:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | My křesťané víme, že Ježíš Kristus je člověk. ;-) To neříkáš nic
překvapivého. Je to součástí naší víry. Ale oproti vám muslimům také
víme, že je zároveň Bůh - Bůh, který se stal člověkem, neboli Slovo,
které bylo Bůh a které se stalo tělem, čudlo. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:50:46 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Škoda, že sám Ježíš nevěděl nic o tom, že je i Bůh jinak by to všem mnohokrát sám řekl ty trulo. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 23:11:26 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Právěže věděl a proto i řekl, např.:
"Já jsem život" "Já jsem pravda" "Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM" "Já jsem shůry, vy jste zdola" "Já a Otec jedno jsme" "Jako má Otec život sám v sobě, tak má i Syn má život sám v sobě" "Já jsem První a Poslední" atd., ty dutohlave ;-)
|
]
|
|
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: oko v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:29:54 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) | (Zj 1,7 ...) Hle, přichází s oblaky‘ a ‚uzří jej každé oko, i ti, kteří jej probodli‘, a ‚budou se pro něho bít v prsa všechny kmeny země‘. Ano, amen. Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec, praví Pán Bůh, Ten, který jest a který byl a který přichází, ten Všemohoucí.
(Zj 1,13) a uprostřed těch svícnů někoho jako Syna člověka, oděného dlouhým rouchem a přepásaného zlatým pásem až k prsům. Jeho hlava a vlasy byly bílé jako bílá vlna, jako sníh, jeho oči jako plamen ohně; jeho nohy podobné bronzu rozžhavenému v peci a jeho hlas jako zvuk mnohých vod. A ve své pravici měl sedm hvězd a z jeho úst vycházel ostrý dvousečný meč a jeho tvář jako když slunce září ve své síle. Když jsem jej spatřil, padl jsem k jeho nohám jako mrtvý. I položil na mne svou pravici a řekl: „Neboj se. Já jsem první i poslední, ......
Jenom Bůh je první i poslední - je alfa i omega.
|
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:34:21 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stando, o tom jsme už mluvili asi 3x :-))
A znovu opakuješ ten nesmysl...
Zjevení 1, 8 " Já jsem Alfa i Omega, počátek i konec, praví Pán Bůh, Ten, který jest a který byl a který přichází, ten Všemohoucí. "
mluví o sobě Bůh Všemohoucí. Nikoliv Ježíš. Zkus si to zapamatovat :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: oko v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:44:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš (Syn člověka) zde o sobě říká, že je první i poslední.
Zkus si to alespoň přečíst.
a uprostřed těch svícnů někoho jako Syna člověka, oděného dlouhým rouchem a přepásaného zlatým pásem až k prsům. Jeho hlava a vlasy byly bílé jako bílá vlna, jako sníh, jeho oči jako plamen ohně; jeho nohy podobné bronzu rozžhavenému v peci a jeho hlas jako zvuk mnohých vod. A ve své pravici měl sedm hvězd a z jeho úst vycházel ostrý dvousečný meč a jeho tvář jako když slunce září ve své síle. Když jsem jej spatřil, padl jsem k jeho nohám jako mrtvý. I položil na mne svou pravici a řekl: „Neboj se. Já jsem první i poslední, ....
Že se skutečně jedná o osobu Pána Ježíše - srovnej :
(Zj 19,11 ...)ú A uviděl jsem otevřené nebe, a hle, bílý kůň, a ten, kdo na něm seděl, se jmenoval Věrný a Pravý; spravedlivě soudí a bojuje. Jeho oči byly jako plamen ohně a na hlavě měl mnoho diadémů; má napsané jméno, které nezná nikdo než on sám. Je oblečen do pláště zbroceného krví a jeho jméno je Slovo Boží. A vojska, která jsou v nebi, jela za ním na bílých koních, oblečená do bělostného čistého kmentu. Z jeho úst vychází veliký ostrý meč, aby jím bil národy; bude je pást železnou berlou. On bude šlapat lis vína planoucího hněvu Všemohoucího Boha. Na plášti a na svém boku má napsáno jméno: Král králů a Pán pánů.
(J 1,1) Na počátku bylo Slovo a to Slovo bylo u Boha a to Slovo bylo Bůh....
(J 1,14) A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi
námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jediný Syn, plný
milosti a pravdy. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:58:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ano, Ježíš říká o sobě, že je "první i poslední". On je "počátek Božího stvoření". V tom smyslu je "první". První z nového rodu lidí zrozených z Boha - Druhý Adam.1K 15:20: Kristus ale byl vzkříšen jakožto první ze všech zesnulých.
Všechny ty texty, které uvádíš, nejsou žádným důkazem toho, že údajně Ježíš je Hospodin. Všechny takové snahy z takových a podobných textů domýšlet něco, co ty texty neříkají, jsou snahou popřít či zignorovat celou řadu textů, které zřetelně mluví o tom, kdo je Hospodin, a kdo je Ježíš.
Např tyto:
Proč vzbouřily se národy a lidé vymýšlejí marnosti? 2 Králové světa povstali, vládcové strojí spiknutí proti Hospodinu a jeho P o m a z a n é m u
Skutky 4:24: Když to bratři uslyšeli, svorně pozvedli hlas k Bohu: "Pane, ty jsi stvořil nebe i zemi, moře i všechno, co je v nich. 25 Ty jsi skrze Ducha svatého řekl ústy svého služebníka, našeho otce Davida: ‚Proč se národy vzbouřily a lidé vymýšleli marnosti? 26 Králové země povstali a vládcové se spřáhli proti Hospodinu a proti jeho P o m a z a n é m u .' 27 A opravdu, Herodes a Pontius Pilát se spřáhli s pohany a s lidem Izraele proti tvému svatému služebníku J e ž í š i , j e h o ž j s i p o m a z a l , 28 a provedli, co tvá ruka a tvá vůle předurčila, že se má stát. 29 Pohleď nyní na jejich výhrůžky, Hospodine, a dej svým služebníkům, ať mluví tvé slovo se vší smělostí. 30 Vztahuj svou ruku k uzdravování a dej, ať se ve jménu tvého svatého služebníka Ježíše dějí divy a zázraky!"
Zaměňovat Hospodina s Jeho Pomazaným je opravdu vrchol slepoty a falše... |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 16:43:57 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš o sobě říká První a Poslední úplně stejně jako jeho Otec, protože i Syn je Bůh neboli JHVH. Právě proto může říkat, že je První a Poslední. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: oko v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 07:58:25 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Čím že je Ježíš pomazán? Duchem svatým, který z Otce vychází - Tím samým Duchem svatým, který vychází i ze Syna - je to tedy i Duch Syna (viz Gal 4,6).
To mají Otec i Syn společné, protože sami, v tomto Duchu, jsou Hospodinem.
..."On je "počátek Božího stvoření". V tom smyslu je "první". ..."...
Jestliže Syn (podle tebe) začal existovat až při svém početí - a předtím reálně vůbec neexistoval, byl jenom v Božím záměru - v plánu, (jak říkáš) - pak o něm ale v žádném případě nemůže platit, že je počátkem všeho stvoření. Protože stvoření existovala už dávno předtím, než byl Ježíš počat v Marii.... A úplně všechna stvoření mají svůj původ v Bohu - jsou "Božím stvořením" . Dokonce i satan je Božím stvořením. Protože Hospodin je Stvořitelem světa.
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 11:26:14 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je pomazán tím stejným Duchem svatým, jakým byl pomazán král David, například.
K němu se vztahuje primárně slovo ze žalmu 2:
A z toho tedy nijak nevyplynulo a nevyplývá, že král David "byl s Hospodinem společně Hospodinem" :-)) (to zas je obrat, to se ti Stando povedlo:-) )
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: oko v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 11:44:56 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Povedlo se , Josefe, tobě nevidět ono logické vlákno mého dokazování, že Ježíš jako člověk byl pomazán Duchem svatým, který vychází nejenom z nebeského Otce, ale stejně tak i z nebeského Syna - Slova...
Sama osoba Ježíše Mesiáše je společenstvím tří : 1.) Ježíšova lidského těla. 2.) Ježíšova lidského ducha (nesmrtelné duše člověka Ježíše). 3.) Ducha Syna, který z tohoto Syna vychází a volá Abba Otče" a kterýžto Duch svatý je společným s nebeským Otcem - i z něho vychází - nebeský Otec i nebeský Syn jsou tedy na stejné úrovni, stejné Boží podstaty.
A zcela jsi pominul můj argument, že pokud se počátek Ježíšovy reálné existence datuje až do jeho početí v lidské matce Marii, pak logicky nemůže být počátkem stvoření. Počátkem i koncem - jak sám Ježíš říká.
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 11:58:10 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stando,
Byl Ježíš pomazán jiným Duchem než třeba král David ? Myslím, že ne. Asi byl pomazán daleko více, intenzivněji, to bych připustil. Ale jiným Duchem určitě ne.
Ježíš je počátkem Božího stvoření - Božího lidu, narozeného z Boha. Proto má titul "druhý Adam".
Bible, Genesis, nám nepíše nic ve smyslu:
"Na počátku stvořil Bůh Ježíše,.... " Pisatelé evangelií píší o počátku Ježíše narozením v Betlémě.
A to svá evangelia psali dobrých 30 - 40 let po Ježíšově vzkříšení. A ještě se za ty roky nestihlo vytvořit legendy o Ježíšově preexistenci. Kdyby se stihlo, určitě by v evangeliích byly obsaženy. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 13:01:12 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ve Starém zákoně se pomazávalo olejem, v Novém zákoně se pomazává Duchem. Kdyby byl Ježíš počátkem stvoření, nemohlo by být vše stvořeno skrze něho. On všechno předchází, protože je Bůh, a vše v něm spočívá, protože je Bůh, jak píše apoštol Pavel, a vše nese svým mocným slovem, protože je Bůh, a dříve nežli Abraham byl učiněn, on JE, protože je Bůh. A ty jsi trdlo, které popírá jasné slovo Boží, hadrníku. ;-)
Že ne všichni evangelisté začínáají narozením Krista, potvrzuje Jan, který píše o "počátku u Boha", a tam bylo Slovo,. které bylo Bůh - ne myšlenka Boha, ale sám Bůh: "Slovo bylo Bůh", a rosmano je přežvýkavé hovádko, které popírá jasné slovo Boží. ;-)
Slova o Ježíšově prexitenci nejsou legendou, ale slovem Božím: "Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM", "slávu kterou jsem JÁ měl, dříve než byl svět", "Slovo bylo u Boha, skrze bylo stvořeno vše" atd. A rosmano je hlupec a odpírač Boží pravdy, když popírá jasné slovo Boží.
A že je Ježíš Bůh, dokazují slova jeho samého i slova jeho apoštolů, kteří Ježíše znali osobně, kdežto rosmano ho zatím nezná vůbec, protože ho popírá a jemu odpírá pravdivost, když Ježíš říká:
"Já jsem život" "Já jsem pravda" "Dříve nežli Abraham byl učiněn JÁ JSEM" "Já a Otec jedno jsme" "i Syn má život sám v sobě"
;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 14:16:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš není Bůh.
Ty tvoje lži s tím nic nenadělají, i kdybys je opakoval 2000 let :-)))
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 14:29:40 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš samozřejmě je Bůh, sám to o sobě řekl:
"Já jsem život" "Já jsemn pravda" "Já jsem shůry, vy jste zdola"
"Dříve nežli Abaham byl učiněn JÁ JSEM" (= JHVH)
"Já a Otec jeddno jsme" "Syn má život sám v sobě" "Já jsem První i Poslední"
Stejně jako to o něm řekli jeho apoštolové: "na počátku bylo Slovo, to Slovo bylo Bůh, to Slovo se stalo tělem" "on nese vše svým mocným slovem" "ačkoliv měl Boží přirozenost, nic na své rovnosti s Bohem nelpěl"
;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 14:57:58 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jo, jsi kabrňák :-))) Určitě to víš lépe než Ježíš :-)) Kdepak se Ježíš na tebe hrabe :-))
Nejsi náhodou také Bůh ? |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 16:03:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ale kdepak, já to vím od Ježíše, a ten je Bůh. On je ten Kabrňák! On to ví lépe, než ty. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 23:27:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nevíš vůbec nic hraješ machra a hajzl máš na patře. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 23:50:55 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Neduň tolik, roztřesou se ti skleničky, co máš od Husáka k výročí VŘSR, nýmande. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 14:53:09 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pokud jen Bůh může být Alfa a Omega a Počátek a Konec a První a Poslední, pak Ježíš Kristus je jasně Bůh:
"Neboj se. Já jsem první i poslední, ten živý; byl jsem mrtev - a hle, jsem živ na věky věků. Mám klíče od smrti i hrobu."
"Toto praví ten první i poslední, který byl mrtev a je živ"
- tedy podle Písma je Ježíš Krisus jasně Bůh, protože je První a Poslední neboli Alfa a Omega, Počátek i Konec, což může být jedině.
A rosmano je odpírač Boží pravdy a její nepřítel. Protože si zamiloval více sebe sama než Pánovu pravdu, a tak bojuje proti ní jako její nepřítel a popírač. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 15:12:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Podařilo se ti ňoumo dokázat, že Ježíš je LHÁŘ !!!!!!!
Gratuluji !! :-)))))))))))))
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista.
Máš Boha LHÁŘE !!!! Dobrá kombinace :-)) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 16:41:49 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Nepodařilo, protože se o to ani nepokouším. I to je tvá další lež.
Ale že Písmo říká, že Ježíš Kristus je První a Poslední neboli Bůh, to se ti vyvrátit nepodařilo. Naopak Písmo tím jedn oznančně vyvrací tvoji protibožskou lež. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 16:49:44 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Jojo, Písmo tím vyvrací Ježíšovu lež :-))))) Muheheheheh :-))
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 16:52:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pokud jen Bůh může být Alfa a Omega a Počátek a Konec a První a Poslední, pak Ježíš Kristus je jasně Bůh:
"Neboj se. Já jsem první i poslední, ten živý; byl jsem mrtev - a hle, jsem živ na věky věků. Mám klíče od smrti i hrobu."
"Toto praví ten první i poslední, který byl mrtev a je živ"
-
tedy podle Písma je Ježíš Krisus jasně Bůh, protože je První a Poslední
neboli Alfa a Omega, Počátek i Konec, což může být jedině Bůh. ;-)
A
rosmano je odpírač Boží pravdy a její nepřítel. Protože si zamiloval
více sebe sama než Pánovu pravdu, a tak bojuje proti ní jako její
nepřítel a popírač. ;-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 17:28:44 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Jistě, šašku :-)))
Podle Písma je Ježíš lhář :-)))) Muheheheheh :-))
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 17:38:15 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pokud jen Bůh může být Alfa a Omega a Počátek a Konec a První a Poslední, pak Ježíš Kristus je jasně Bůh:
"Neboj se. Já jsem první i poslední, ten živý; byl jsem mrtev - a hle, jsem živ na věky věků. Mám klíče od smrti i hrobu."
"Toto praví ten první i poslední, který byl mrtev a je živ"
-
tedy podle Písma je Ježíš Krisus jasně Bůh, protože je První a Poslední
neboli Alfa a Omega, Počátek i Konec, což může být jedině Bůh. ;-)
A
rosmano je odpírač Boží pravdy a její nepřítel. Protože si zamiloval
více sebe sama než Pánovu pravdu, a tak bojuje proti ní jako její
nepřítel a popírač. ;-) |
]
DNFTT (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Středa, 14. srpen 2024 @ 17:59:14 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Skonč už ty své bláboly. Zbytečně se namáháš :-)))
Stejně se ti NIKDY, slyšíš ? NIKDY NEPOVEDE UDĚLAT Z JEŽÍŠE LHÁŘE :-)))
J 17:3: A to je ten věčný život - aby poznali tebe, jediného pravého Boha, a toho, jehož jsi poslal, Ježíše Krista.
Takže Čus Július ! :-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 18:02:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Rosmano narozdíl od Tebe ateisticko-řk heretika věří biblicky správně stejně jako já. |
]
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 21:54:30 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Pouze Bůh Otec je Alfa a Omega, počátek a konec a nikdo jiný.
První a poslední je označován jak Bůh Otec tak i člověk Ježíš Kristus. Každý je ovšem první a posledni v něčem jiném. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:39:59 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Kdybys nebyl blbeček a měl v hlavě aspoň zbyteček mozku, věděl bys, že v řečtině se První a Poslední řekne právě jako Alfa a Omega (první a poslední písmeno řecké abecedy), a že Počátek a Konec je to samé jako První a Poslední. Ale protože jsi dutohlavý blboun, zemřeš v nevědomosti, protože se kromě své dutohlavosti nechceš nechat poučit od těch, kteří ví víc než ty, blboun nejapný . ;-)
A co to dosvědčuje? Třeba samotné Písmo, kde Bůh říká: "Já jsem Alfa i Omega, první i poslední, počátek i konec", ty dutá vydlabaná dýně. ;-)
On to totiž říká Hospodin už ve Starém zákoně: "Já, já jsem ten první, já jsem i poslední." Proto je tím jasně řečeno, že JEŽÍŠ KRISTUS JE BŮH. A ty jsi obyčejný prostoduchý dutohlav. ;-)
Je vidět, že Písmo opravdu studuješ do hlouPky. To by tomu odpovídalo, tragéde k smíchu. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Středa, 14. srpen 2024 @ 22:52:29 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Jenže Ježíš ty demente nikde nikdy neříká, že je Alfa a Omega. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Středa, 14. srpen 2024 @ 23:24:02 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Já vím, že jsi blbeček a že prostě když ti někdo polopatě vysvětlí, že "Já jsem Alfa a Omega" je totéž co "Já jsem Začátek i Konec", stejně jako že je to totéž co "Já jsem První i Poslední", tak to prostě stejně nepochopíš, protože jsi zatvrzelej blbeček s IQ nula. Stejně jako nepochopíš, že když Hospodin o sobě říká, že je První a Poslední a když Ježíš říká totéž, znamená to, že Ježíš je Bůh. Prostě to nepochopíš, protože navíc nehceš, kromě toho, že jsi blb. Ale i přesto, že to nechápeš a že to odmítáš, i přesto je to pravda, která není závislá na tvém chápání nebo souhlasu. Bůh je prostě První a Poslední, Počátek a Konec, Ježíš Kristus. A Ježíš je První a Poslední právě proto, že je Bůh. S tím nehneš ani o píď, ty pidi píďalko. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 01:20:22 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Ježíš je MESIÁŠ. Hospodinův Pomazaný.
Není Hospodin, jak nám zjevuje celé Písmo téměř na každé své stránce.
Mt 27:46: Okolo třetí pak Ježíš hlasitě vykřikl: "Eli, Eli, lama sabachtani?" to je: "Bože můj, Bože můj, proč jsi mě opustil?"
Vám dutohlavům ovládaným duchem temnoty ovšem nezjevuje nic...
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 01:44:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, Ježíš je Pomazaný, kterého jako Boha pomazal Bůh - Bůh Otec Boha Syna Bohem Duchem:
"proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy" ;-) "'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
A když volá "Eli-ho", jakožto Bůh Syn vola Boha Otce, kterému odevzdává svého Ducha, jehož předtím přijal od Otce (J 3,34-35):
"A Ježíš zvolal mocným hlasem: "Otče, do tvých rukou odevzdávám svého Ducha." Po těch slovech vydal Ducha."
Záhada rozřešena - Bůh je Trojice: Otec, Syn a Duch Svatý, jak to Bůh zjevil už v Genesis.
A ty jsi jen přihlouplé malé tele, které nesmysly pořád pantem mele. ;-) |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 12:33:08 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | HEJCL Dr. Jan Hejčl (1930) Ž 44:8-9: "Miluješ právo a odpor máš k neřesti; proto tě pomazal Hospodin, Bůh tvůj, olejem radosti víc než tvé druhy. Šat tvůj pln myrrhy jest, aloe, kasie; z paláce slonových kostí tě veselí dcery králů ve tvé slávě."
PMP-cz Český studijní překlad Miloše Pavlíka Ž 45:7-8: "miluješ spravedlnost a nenávidíš zlovůli, proto tě pomazal Bůh, tvůj Bůh, olejem veselí nad tvé společníky. Myrha a aloe, kassie jsou všechna tvá roucha, z paláců ze slonoviny tě rozradostňuje hudba strun,"
NEB Νέα Ελληνικά βιβλία, 1901 Ψλ 45:7-8: "Ηγαπησας δικαιοσυνην και εμισησας αδικιαν· δια τουτο εχρισε σε ο Θεος, ο Θεος σου, ελαιον αγαλλιασεως υπερ τους μετοχους σου. Σμυρναν και αλοην και κασιαν ευοδιαζουσι παντα τα ιματια σου, οταν εξερχησαι εκ των ελεφαντινων παλατιων, δια των οποιων σε ευφραναν." NEB New Greek Books, 1901 Ž 45,7-8: "Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi nepravost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, učinil olivovým olejem radosti nad tvými podílníky. Smyrna a alon a kasie vždycky obveselí tvé roucho, když vyjdeš z paláců ze slonoviny, jimiž tě obveselili."
KJV1611 Bible King James 1611 Psa 45:7-8: "Thou louest righteousnesse, and hatest wickednesse: therefore God, thy God, hath anointed thee with the oyle of gladnesse aboue thy fellowes. All thy garments smell of myrrhe, and aloes, and cassia: out of the Iuorie palaces, whereby they haue made thee glad." KJV1611 Bible kralická 1611 Ž 45,7-8: "Nejraději máš spravedlnost a nenávidíš bezbožnost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti nad tvými bližními. Všechna tvá roucha voní myrrou, aloesem a kasií, z paláců Iuorie, jimiž tě obveselili."
LBP Aramaic Of The Peshitta: Lamsa, 1933 - LBP Ps 45:7-8: "You love righteousness and hate wickedness; therefore God, your God, has anointed you with the oil of gladness above your fellows. All your garments smell of myrrh and aloes and cassia, out of the magnificent temple whereby they have made you glad." LBP Aramejština z Pešity: - LBP Ž 45,7-8: "Miluješ spravedlnost a nenávidíš bezbožnost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti nad tvé bližní. Všechna tvá roucha voní myrhou, aloesem a kasií, z nádherného chrámu, jímž tě obveselili".
BB Bishops' Bible, 1572 Ps 45:7-8: "Thou hast loued iustice and hated vngodlynesse: wherfore the Lorde euen thy Lorde hath annoynted thee with the oyle of gladnesse more then thy felowes. All thy garmentes smell of Myrre, Aloes, and Cassia, out of the iuorie palaces: wherby they haue made thee glad." BB Biskupská bible, 1572 Ž 45,7-8: "Líbila ses spravedlnosti a nenáviděla jsi bezbožnost, proto tě Hospodin, tvůj Pán, obtěžoval olejem radosti víc než tvé felowes. Všecky tvé šaty voní myrem, aloesem a kasií z paláců iuorie, a proto tě obveselily."
NOG Names of God Bible, 2011 Ps 45:7-8: "You have loved what is right and hated what is wrong. That is why Elohim, your Elohim, has anointed you, rather than your companions, with the oil of joy. All your robes are fragrant with myrrh, aloes, and cassia. From ivory palaces the music of stringed instruments delights you." Bible Božích jmen NOG, 2011 Ž 45,7-8: "Miloval jsi, co je správné, a nenáviděl jsi, co je špatné. Proto Elohim, tvůj Elohim, pomazal olejem radosti spíše tebe než tvé druhy. Všechna tvá roucha jsou provoněna myrhou, aloesem a kasií. Z paláců ze slonoviny tě těší hudba strunných nástrojů."
LXXAJ+ Analytic Septuagint with embedded Strong's Numbers, morphology, accents and with God's name Ψλ 45:7-8: "ἠγάπησας δικαιοσύνην καὶ ἐμίσησας ἀνομίαν· διὰ τοῦτο ἔχρισέν σε ὁ θεὸς ὁ θεός σου ἔλαιον ἀγαλλιάσεως παρὰ τοὺς μετόχους σου. σμύρνα καὶ στακτὴ καὶ κασία ἀπὸ τῶν ἱματίων σου ἀπὸ βάρεων ἐλεφαντίνων, ἐξ ὧν ηὔφρανάν σε." LXXAJ+ Analytická Septuaginta s vloženými Strongovými čísly, morfologií, přízvuky a s Božím jménem Ž 45,7-8: "Miloval jsi spravedlnost a nenáviděl jsi nepravost, proto tě Bůh, tvůj Bůh, pomazal olejem radosti pro tvé účastníky, myrhou a žíněmi a chasou z tvých šatů z keřů slonoviny, jimiž tě pomazali."
To Bože navic tam nemá co dělat, přidali si to tam opět nejspíš opisovači.
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 13:03:57 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Přesně tak, Ježíš je Pomazaný, kterého jako Boha pomazal Bůh - Bůh Otec Boha Syna Bohem Duchem:
"proto pomazal tě, Bože, Bůh tvůj olejem radosti nad všechny tvé druhy" ;-) "'Duch Hospodinův jest nade mnou; proto mne pomazal"
A to "Bože" tam samozřejmě je - i v hebrejštině, i v řečtině, což ty jako blbeček obecný nikdy nezjistíš, protože nerozumíš ani češtrině, natož hebrejštině a řečtině, nulo. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 23:24:11 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Bible hebrejsky-anglicky:
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 23:52:39 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Stejně tomu nerozumíš, tak proč to sem dáváš, analfabete. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: mikim v Pátek, 16. srpen 2024 @ 07:42:53 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Takže jsi utřel a nemáš nic moulo.
Rozumí tomu každý kdo si to přečte jen ty ne moulo. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Pátek, 16. srpen 2024 @ 11:20:33 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | To víš, že mám, ale do bezedné díry, jako seš ty, se perly nehází, páč takovou dírou propadnou do nicoty. ;-)
A ty seš živej důkaz, že ne každej si to dokáže přečíst, natož aby tomu rozuměl, analfabete. Jinak bys furt nekopíroval jak stará kopírka, které navíc dochází toner a pak tiskne nesmysly, nuličko. ;-)
|
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: rosmano v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 14:19:28 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) |
Přesně tak mikime. Díky za uvedenou perfektní analýzu. |
]
Re: Poselství Písma: JEŽÍŠ NAZARETSKÝ JE MESIÁŠ, Hospodinův POMAZANÝ (Skóre: 1) Vložil: Tolstoj v Čtvrtek, 15. srpen 2024 @ 14:31:27 CEST (O uživateli | Poslat zprávu) ) | Odkdy je CtrlC+CtrlV analýzou? Tak leda kozou Lízou. ;-)
|
]
]
|
|
|
|